宋词江梅引注释全文江梅引人间离别易多时.见梅枝.忽相思.几度小窗,幽梦手同携.今夜梦中无觅处,漫徘徊.寒侵被、尚未知.湿红恨墨浅封题.宝筝空、无雁飞.俊游巷陌,算空有、古木斜晖.旧约

宋词江梅引注释全文江梅引人间离别易多时.见梅枝.忽相思.几度小窗,幽梦手同携.今夜梦中无觅处,漫徘徊.寒侵被、尚未知.湿红恨墨浅封题.宝筝空、无雁飞.俊游巷陌,算空有、古木斜晖.旧约
宋词江梅引注释全文
江梅引
人间离别易多时.见梅枝.忽相思.几度小窗,幽梦手同携.今夜梦中无觅处,漫徘徊.寒侵被、尚未知.湿红恨墨浅封题.宝筝空、无雁飞.俊游巷陌,算空有、古木斜晖.旧约扁舟,心事已成非.歌罢淮南春草赋,又萋萋.漂零客、泪满衣.
如果没有全收诗的说个大概
但是最后一句的意思 谢谢歌罢淮南春草赋,又萋萋.漂零客、泪满衣.

宋词江梅引注释全文江梅引人间离别易多时.见梅枝.忽相思.几度小窗,幽梦手同携.今夜梦中无觅处,漫徘徊.寒侵被、尚未知.湿红恨墨浅封题.宝筝空、无雁飞.俊游巷陌,算空有、古木斜晖.旧约
这首词是睹梅怀人之作.作者在小序中说：“丙辰之冬,予留梁溪,将诣淮南不得,因梦思以述志”.丙辰,是宋宁宗庆元二年,即1196年.梁溪,是指江苏无锡.淮南,是指安徽合肥.所以这是作者在宋宁宗庆元二年丙辰之冬,住在无锡梁溪张鉴的庄园里,正值园中腊梅绽放,他见梅而怀念远在安徽合肥的恋人,是借记梦而抒相思之作.
上片主要写结思成梦.“人间离别易多时”,开篇就写出“人间离别”的词作主题,从人生多离别的人生感喟引入.“见梅枝,多相思”,这句是写睹物思人,看到了梅枝,突然思念起他的恋人,相思之情,悄然而生.寓情于景,情景交融,抒发作者的相思之苦.唐诗人卢仝《有所思》中也有“相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君”的句子.此句和姜夔的这句有异曲同工之妙,表达了作者类似的心境.“几度小窗幽梦手同携”,写两人欢会梦境,是写作者思而不见,就只能在梦中寻觅.两人在梦中相会,小窗之下,携手同游,十分惬意.这里词人相思的内容,梦见的内容都没有直接表露,是欲说还休,欲露还藏,让人产生无限遐想.沈祖棻在《宋词赏析》中说：“相思在‘见梅枝’之后,似见花而怀人,然证之‘几度’一句,则固未尝一日忘也”.这不禁让人想起苏轼的《江城子》：“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆”都是写现实中不能相见,只能在梦中见面.“今夜梦中无觅处,漫徘徊”,是写另一种梦境,与前一种梦境形成对比.今夜伊人不曾入梦,毫无踪迹,作者只好在凄冷的庭院中独自徘徊,然最终还是一无所获,无限凄凉.“寒侵被,尚未知”作者太专注于在梦中寻找伊人,以致寒气侵入衾被,也感觉不到.这里作者笔锋一转,回到现实,更加表现了词人全身心的投入对恋人的追寻.两种梦境相比,前者能给予暂时的安慰,后者却带来无限的伤感.梦境,本来是虚无缥缈的,词人正是借此进一步诉说别后对情人刻骨铭心的相思之情.
下片是写醒后离思.“湿红恨墨浅封题”,这是写词人所思念的恋人,含泪给词人写信的情景.泪痕滴湿了香笺,满含离恨的墨迹已变得模糊不清.一个“浅”字,却恰好透露出离恨之深.晏几道的《思远人》中说：“泪弹不尽当窗滴,就砚旋研墨.渐写到别来,此情深处,红笺为无色”,姜夔的这句就是化用其意.薄薄香笺,和泪写成,而无限伤心往事,尽在其中.“宝筝空,无雁飞”追忆恋人,古筝尤在,然人已在他乡,只有伊人当年弹奏的宝筝,徒然闲置.“无雁飞”有的解释说“雁”是指飞雁传信的意思,那这句是在说明通信困难,写好的信也无从传递,已经没有联系了.而有的解释“雁”是指古筝上的短柱.这句与“宝筝空”相连,还是在说词人与恋人相别离,宝筝犹在,只是再也无人弹奏.“俊游巷陌,算空有,古木斜晖”,孤独无奈之中词人转向了对俊游旧地的揣想,“巷陌”依然而人事已非,大概只有枯树斜阳依旧,平添凄凉感伤之情.“旧约扁舟,心事已成非”,回想早时扁舟同游的约定,现在已经是很难实现了,这种凄苦的心境只好以低吟悲歌来抒发“歌罢淮南春草赋,又萋萋”,“春草赋”是指淮南小山赋春草之作：“王孙游兮不归,春草生兮萋萋.”这是感叹游者不归,暮春来临,岁月悄然消逝.姜夔也是化用其句,倾尽了无尽了离思.最后两句,“漂零客,泪满衣”,总收全词,戛然而止.是既恨相见之难,兼以自叹飘泊,自伤身世,词人将对身世的感叹,离思的酸楚推到了极致.
纵观这首词,时空的不断转移是其重要特点.整首词梦境与现实,追忆过去与当下交织在一起.姜夔的这首恋情词注重的不是声色描写,也不是行动描写,而主要是反复倾诉一种难言的内心感受,以蕴藉深挚见长,可说是落落而多低徊不尽的风致.

宋宁宗庆元二年丙辰之冬，姜白石住在无锡梁溪张鉴的庄园里，正值园中腊梅绽放，他见梅而怀念远在安徽合肥的恋人，因作此词，小序指出 ：“予留梁溪，将诣淮南不得，因梦思以述志 。”说明这是藉记梦而抒相思之作。
上片以悲欢两种不同梦境反映相思之情。“人间”三句，回想起五年前两人依依难舍的惜别场面，这曾在另几首词中提到“ 拟将裙带系郎船”，“玉鞭重倚，却沈吟未上，又萦离思”。时光流逝，匆匆五年过去，相...

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宋宁宗庆元二年丙辰之冬，姜白石住在无锡梁溪张鉴的庄园里，正值园中腊梅绽放，他见梅而怀念远在安徽合肥的恋人，因作此词，小序指出 ：“予留梁溪，将诣淮南不得，因梦思以述志 。”说明这是藉记梦而抒相思之作。
上片以悲欢两种不同梦境反映相思之情。“人间”三句，回想起五年前两人依依难舍的惜别场面，这曾在另几首词中提到“ 拟将裙带系郎船”，“玉鞭重倚，却沈吟未上，又萦离思”。时光流逝，匆匆五年过去，相会仍是无期。看到“翦翦寒花小更垂”的腊梅，相思之情，悄然而生，然思而不见，就只能在梦中寻觅。
“几度”句，写两人欢会梦境。小窗之下，伊人几度进入词人的梦境仿佛当年两人携手出游，荡舟赏灯 ，移筝拨弦，其乐融融。“今夜”四句，写另一种梦境，今夜却是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”，词中只好在凄凉的庭院中独自徘徊，却一无所见，不禁悲从中来，以致寒气侵入衾被，也感觉不到。两种梦境相比，前者能给予暂时的安慰，后者却带来无限的伤感。梦境，本来是虚无缥缈的，词人正是借此进一步诉述别后对情人刻骨铭心的相思之情。白石写梦，多用提空描写 ，即不拘泥于对梦境本身的细腻描写，而是化实为虚跳出梦境，重在叙写对梦境的难以言传的独特感受。
下片“湿红”三句，用晏小山词意 ：“泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色 。”薄薄香笺 ，和泪写成，而无限伤心往事，尽在其中；所恨的是书已成而信难通。于是想起伊人当年弹筝情状 ：“纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁 。”如今玉颜既不可见不见，那玉柱斜列如飞雁的宝筝也踪影全无。“无雁飞”，包融有二层含意，一是指伊人不见无人弹筝，另一是无雁传书，音问难通。亦即秦少游所云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无 。”这一种刻骨相思之情，又能诉与谁人说？
“俊游”四句，通过回忆透露内心的惆怅和伤感。
先忆旧日携手同游之地 ，恐怕巷陌依稀而人事已非，那斜阳枯树，徒然增人悲思，正是“树犹如此，人何以堪？”再念别时曾指花相约：“问后约、空指蔷薇，算如此江山，甚时重至 。”在送人往合肥诗中，也曾表示后会有期：“未老刘郎定重到，烦君说与故人知。”但如今看来是泛舟同游的旧约已难以实现，这种悲苦的心事也只能深埋于自己的心底了。
“歌罢”两句，用《楚辞》淮南小山赋春草之句，“王孙游兮不归 ，春草生兮萋萋。”眼下冬将尽而草已青，春草萋萋归期何时？一种惆怅迷离之感弥漫心头，无人与说。结尾两句，总收全词，梦已醒，人不归：泪下沾襟，是既恨相见之难，兼以自叹飘泊，自伤身世 。白石一生布衣，虽不乏名公臣卿与之交游，但仍多有寄人篱下，仰人鼻息之感。白石恋情词注重的不是声色描写，也不是行动描写，而主要是反复倾诉一种难言的内心感受，故以蕴藉深挚见长，本词也不例外，可说是落落而多低徊不尽的风致。

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