宗教改革的先驱及著名改革家有
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/06 08:33:37
宗教改革的先驱及著名改革家有
宗教改革的先驱及著名改革家有
宗教改革的先驱及著名改革家有
宗教改革是基督教在16至17世纪进行的一次改革,代表人物有马丁·路德、加尔文及慈运理等人.一般认为宗教改革始于1517年马丁·路德提出九十五条论纲,结束于1648年的威斯特法伦和约.
简单的说,教会历史上重要的改革都是教义的改革而非制度的改革.更严谨的说,即便是制度改革,也是奠基於教义改革的基础上进行的.自使徒时代末期,教会逐渐堕落及世俗化,这时候的改革家就是护教士,如游斯丁（Justin Martyr）（c.100-165）、特土良（Tertullian）、亚历山大的革利免（Clement of Alexandria）、伊格那丢（Igantius）（c.35-107）、波里家（Polycap）（c.70-156）等.
七-八世纪又有忠於《圣经》的教士,反对教会如同异教的跪拜神像及抬举马利亚为女神的谬误.九世纪中叶,为要证明当时教皇所宣布的主权是早在数世纪前就实行的假文献“伪西多尔教令集”（Isidorian Decretals）出现时,许多有良知的主教曾群起反对这骗局,但终被压制.十二世纪又有法国的瓦勒度派 （Waldensians）主张教会应恢复纯以《圣经》为唯一真理,反对炼狱邪说,强调平信徒可上台讲道,教士的言论并非完全无误等,声势相当浩大.虽遭到教皇视为异端,予以除名,改职和十字军的征伐,但他们至今仍然存在义大利阿尔卑斯山区,成为十二世纪以前改革教会进仅存硕果.
1376年英国 的勒得倭得教区长兼英王皇家神学顾问约翰·威克里夫(John Wycliff,1320-1384年) ,眼见时任教宗格列高利十一世生活奢靡,教会因争竞逐财而腐化,便在牛津公开指责教会的主决者.世俗事务由神派政府管理,教皇不应干涉.他获得英国朝野的拥护,为免被教皇捉办,继续推动改革,1377年又宣称圣经是信仰唯一根据,教会唯一律法.接著他将《圣经》译成白话英文 (1384年完成,1388年修订) ,结果销路意外广大.他又主张“平民主权”即教会应以平信徒为中心,而非教皇；但可有一人遵照圣经总揽相关事务,否则便是敌基督者.并要二人一组出外传道,但非终身职.英国黑死病流行时,他被保守派归咎拿办.他的追随者被称为罗拉德派（Lollards）,后受英王亨利四世,五世摧毁殆尽,幸因查理二世娶波希米亚公主而再传入波希米亚.
约翰·胡斯（John Huss,1369-1415年）是波希米亚布拉格大学教区长,因阅读威克里夫的著作后深受感动,也开始作类似的言论,起初大受波希米亚朝野赞赏,后因严词指责出售赎罪券是违反圣经的可憎习行为,在1409年比萨会议被教皇定罪,1414年赴君士坦丁堡会议后被拘留,次年七月六日被处以火刑,引起波希米亚反教皇的革命战争,迄今改革火苗仍未熄灭.