非常优秀的文章,尤其是对生命感悟什么的,不要描写景色的如果有的话,最好底下有对这篇文章的感悟!

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非常优秀的文章,尤其是对生命感悟什么的,不要描写景色的
如果有的话,最好底下有对这篇文章的感悟!

非常优秀的文章,尤其是对生命感悟什么的,不要描写景色的如果有的话,最好底下有对这篇文章的感悟!
——当我们退休后,脱离主流社会,我们将怎样面对我们的后半生?人生有很多"坎儿",而这些"坎儿"常常意外地让我们出轨或跌倒.退休是一个大"坎儿",因为退休前我们延续的这种生活,退休后就被打破了,需要建立一种新的习惯和方式,我们怎样才能迈过去?我们怎样才能让晚年过得乐呵,过得有滋有味?
目前,欧美等一些发达国家提出一个口号：做"年轻型老人".所谓"年轻型老人"是指
那些生活自如、精力旺盛、反应敏捷,仍保持充沛活力的,并能为社会有所贡献的老年人.这一概念是欧美等发达国家的社会学家近年来提出的,也为我国老龄学界所认同的.据有关资料表明,目前在欧美等发达国家60岁以上的老人中,"年轻型老人"约占80%～85%左右.
有位美国老人叫贝蒂.弗里丹,他曾经讲过60岁那年的一次经历：那一次,他的朋友们为了让即将退休的他心情愉快,出奇不意地为他开了一个过生日的聚会,想给他一个惊喜,没想到,这老家伙非但不领情,反而大光其火——他认为朋友们是恶作剧,暗示他已经60岁了,该退出社会生活了.不过最后他还是想明白了,拒绝衰老是毫无意义的,因为衰老是一种必然.这个贝蒂.弗里丹是个聪明人,他索性坦然承认衰老,而且开始认真地研究老年问题,竟出奇不意地成了专家——什么专家?老年问题专家!
也许我们每个人,从中年跨入老年时,都会有这种抗拒心理.我们一下子真是难以接受”老了,不中用了”这样一个现实,但退休,明明白白让我们知道社会将我们排除在外了,从退休那天开始,我们就是“边缘人”了.我们中的大多数人退休,不是一种自愿的选择,而是出于无奈.到了年龄,你不想退也得退.而退休,就意味着你的生活发生了突然的改变,被迫离开熟悉的环境,离开社会,退回你那个几十平米的单元楼里,你首先面临的问题就是：我每天干什么?
多少年来,我们生活的重心就是两个：一个是家庭,一个是工作.而工作则是一个人接触社会的主要方式,晚上下班回家休息已经成了几十年的规律,现在忽然间发生了改变：无论白天晚上,都成了休息的时间了,过去盼望的休息骤然间变成无聊、空虚的感觉……
我们忙碌了一辈子,紧张了一辈子,现在终于把家庭和事业的负担都卸下来了,该好好轻松一下了.可事情就这么怪,没有了拖累,我们感到的不是轻松闲适,人一松懈下来,生存的价值与意义也随之失去了.我们的心,一下变得空落落的,整天不知道干什么了.
若是有含饴弄孙的乐趣,每日买菜做饭,忙忙碌碌也算有个”事儿”.但现在人们的住房宽裕了,晚辈们只要有房,一般不愿意同父母生活在一起.
想想计划经济那阵儿,谁家的日子都过得紧紧巴巴的.全家几代人,父母子女、兄弟姐妹,还有爷爷奶奶都住在一起,吃饭睡觉、家务活动都挤在狭小的屋子里.儿女们大了想结婚,安排出个新房可是个大难题,得像张大民那样,为盖间小房儿,与邻居打一架才行.一大家子人在那么狭小的空间里,整天吵吵闹闹,鸡飞狗跳的.
现在条件好了,谁还愿意整天挤在一起呀!因为即使是亲人,生活在一起,便只有两个可能：要么几个人都委屈自己,要么时常闹点儿小矛盾,因为每个人的生活习惯、方式都不相同,难免互相影响.再说了,就算住在一起,你也未必有那”含饴弄孙”的福份,儿子不想也没用——现在不少年轻人就是老大不小了也不结婚,或者干脆当了“丁克”,当爹妈的也只有干瞪眼儿.
——当我们退休后,脱离主流社会,我们将怎样面对我们的后半生?人生有很多“坎儿”,而这些“坎儿”常常意外地让我们出轨或跌倒.退休是一个大“坎儿”,因为退休前我们延续的这种生活,退休后就被打破了,需要建立一种新的习惯和方式,我们怎样才能迈过去?我们怎样才能让晚年过得乐呵,过得有滋有味?
我们总要有一个能够融进去的社会团体,总得有人平日里跟我们说说话儿,我们总得有点儿事干,好让我们心里有点儿念想儿……我们现在居住的方式无一例外都是单元楼,防盗门一关——说你是这个小王国的国王也好,说你是防盗门里的囚犯也好,总之,你只要没有”事儿”可干,基本上就与世隔绝了.特别是一些高龄的老人,能找到个”说话儿”的人,都不容易.
有一个比喻,也许不适当、但却是我所能想到的最形象的一个：就像我们过去是囚犯,(我们是工作的囚犯,每周有五天,是一定要被工作给拴住的.)退休了,让工作给释放以后,反而不知道该怎么生活了.几十年了,我们已经习惯了朝九晚五,为生存而忙碌使我们已经习惯于失去自由了,现在一下子”组织上”不管我们了,还真有点儿不知所措.如果说过去是工作的囚犯,现在”工作”把我们放了,却被关在自家的小单元里,那可不是每周五天,而是天天如此了!