挂在墙上的童年的阅读答案...刚交新春,寒气未尽,风筝却迫不及待地飞上了晴空.原野上时不时地扬起孩子们的笑声.风筝,令人不无眷顾地记起那早已逝去的童年,可现在,我心中被它牵出的却是

挂在墙上的童年的阅读答案...刚交新春,寒气未尽,风筝却迫不及待地飞上了晴空.原野上时不时地扬起孩子们的笑声.风筝,令人不无眷顾地记起那早已逝去的童年,可现在,我心中被它牵出的却是
挂在墙上的童年的阅读答案...
刚交新春,寒气未尽,风筝却迫不及待地飞上了晴空.原野上时不时地扬起孩子们的笑声.风筝,令人不无眷顾地记起那早已逝去的童年,可现在,我心中被它牵出的却是缕缕失落和愧悔.
老师家访时告诫我：这是孩子成绩转变的关键的年级,关系到将来升学,家长必须如何如何.我和妻当然坚决照办,可学期完结,成效甚微.我很生气,也十分着急,立即对孩子约法三章：寒假不准玩,晚上不准看电视,下学期每科必须上85分.在我的责令下,孩子噙着泪水订出了学习计划.
除夕,我和妻忙着准备过年,无暇过问孩子的功课.不知什么时候,他乘我们不备悄悄溜出户外,去寻找属于自己的世界了.
一会儿,他从外面蹦蹦跳跳地跑回家来,手里高高擎着一只色彩鲜艳的风筝.“爸爸,妈妈,你们看哪,多漂亮的蝴蝶!”孩子一脸得意忘形的神态.一见之下,我气往上冲,抢步上前,一把夺过风筝,就要撕个粉碎.孩子从未见我发这么大的火,半是惊吓,半是疼惜自己的风筝,“哇”地一声嚎啕大哭起来.妻心软了,赶忙夺下风筝,连连哄孩子道：“别哭!别哭!妈替你把风筝挂在墙上,以后再放吧.”孩子也一边拭泪一边走进卧室拿起书本.以后,他竟没再看风筝一眼,也没提起放风筝的事.我很欣赏孩子的自制力,妻也向我夸孩子有志气.
从此,我对孩子的学习盯得更紧了.一天,照惯例检查孩子作业,看到整整齐齐的书写,老师划上的道道红勾,我喜不自胜,连忙递给妻看.我俩对视一眼,会心地笑了,感到无限欣慰.看完数理化作业,再拿起作文本.突然,一则标题引起我的注意——“咦?《挂在墙上的童年》!童年能挂上墙么?不通!题目就不通,拿腔捏调的!怎么,还给了九十分?”
妻见我大惊小怪,忙放下手里的针线凑过来一起看.随着视线扫描,看着看着,我的心渐渐抽紧.倏地,一滴热乎乎的东西滴落在我的手上,妻哭了.从她的泪眼里,我分明觉察到几丝怨艾和谴责.
孩子在作文中记叙了买风筝的那段往事.他并没有责怪自己的父亲,相反,还很理解做父母的一片苦心；负担过重,这是现实；竞争激烈,这更是现实!因此,他说：“户外的春天不是我的,天上的风筝没有我的,只能将自己的童年永远永远挂在墙上!”然而,在作文的结尾处,他仍旧忍不住发出了成年人的叹息：“唉,别了,我的童年!但愿比我年纪更小的千千万万弟弟妹妹们,不再将童年挂在墙上.”
此时,我不由眼前叠印出孩子苍白瘦削的面容,失神困倦的眼睛.他的早熟分明留下了被摧折的印痕!在此之前,我怎么一点也未察觉呢?无限愧悔,百感交集,我情不自禁热泪盈眶.……我想起自己的童年,因家境贫寒想买风筝而不可能；眼下,孩子买到风筝却又不能放!这是怎样的错位和失调啊!
更使我不安的是,这之后,无论我暗示或直接动员,孩子都不愿放风筝.他的兴趣似乎完全变了,变为全身心倾注在对前途的拼搏和追求上.他成熟了?还是成熟得太早了?
“难道剥夺孩子童年的只是我这做父亲的吗?”在深自愧悔中,我试图从情感的罗网中解脱出来,但愈是挣扎,愈感惶惑.我想,象我一样陷入惶惑中的父亲们,能以这样的理由安然自释么?
孩子的童年被我挂在了墙上,而我的中年又被挂在什么地方呢?一种不可名状的失落感涌上心头,我抬起头来,无限惆怅地望着蓝天上的风筝……
1、如何理解文题“挂在墙上的童年”?2、第三段中“去寻找属于自己的世界了”指的是什么?3、第10段“我想,像我一样陷入惶惑中的父亲们,能以这样的理由安然自释嘛”一句中的“这样”指代的内容是什么?4、第八段中所说的“这是怎样的错位和失调啊”这“错位和失调”该怎样理解?（请用文中话回答）5、第11段中抒发了作者怎样的思想感情?

挂在墙上的童年的阅读答案...刚交新春,寒气未尽,风筝却迫不及待地飞上了晴空.原野上时不时地扬起孩子们的笑声.风筝,令人不无眷顾地记起那早已逝去的童年,可现在,我心中被它牵出的却是
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,主要描写阿廖沙的童年,三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历.为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程,这里简介一下后两部作品的内容.《在人间》描绘阿廖沙11岁走向社会外出谋生的经历.他备受生活煎熬,做过各种工役,受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛,认识到人性的丑恶.不过,外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学,又使他看到生活的光明面.同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂.他酷爱书籍,利用一切机会读他所能碰到的书籍,为此吃了种种苦头.《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历.他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学.他无处栖身,与人共用一张床板.在码头、面包房、杂货店到处打工.后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者,思想发生变化.他阅读革命民主主义和马克思主义着作,直至参加革命活动.在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机.喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步.