《花木兰》中的文言现象

《花木兰》中的文言现象
《花木兰》中的文言现象

《花木兰》中的文言现象
唧唧唧唧,木兰对着门在织布.听不到织布的声音,只听见姑娘的叹息声.
问姑娘你这样叹息是在思念什么,在回想什么呢?（木兰回答道）木兰没有思念什么,也没有回想什么.
昨夜我看见军中的文告,知道皇上在大规模地征兵,征兵的名册很多卷,上面都有父亲的名字.父亲没有大儿子,木兰没有兄长,愿意为此去买鞍马,从此替代父亲去应征.
东市买骏马,西市买马鞍下的垫子,南市买驾牲口用的嚼子和缰绳,北市买驾牲口的鞭子.早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的流水声.早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声.
不怕万里征程的遥远,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍.征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来.
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上（论功行赏）.木兰被记了很大的功劳,赏赐了很多财物.天子问木兰想要什么,木兰不愿做官,只希望骑上一匹千里马,返回故乡.
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊.（木兰回到家里）打开东边的阁楼门,坐在西边内房的坐榻,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,对着窗子整理像云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好头上的金片（旧时女子的装饰物）.出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊地说：我们同行多年,竟然不知道木兰是姑娘.
把兔子耳朵拎起时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两眼时常眯着.雄雌两兔一起并排着跑,怎能分辨得出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?
注释
1. 唧唧（j ī j ī）：指纺线.
2. 当户织 ：对着门织布.
3.机杼（zhù）声：织布机发出的声音.杼：织布梭（suō）子.
4. 惟：同“唯”.只.
4.何所思：想什么.
5.忆:思念.
6. 军帖：军中的文告.
7. 可汗（kè hán）大点兵：皇上大规模地征兵.可汗,我国古代一些少数民族最高统怡者的称号.
8. 军书十二卷：征兵的名册很多卷.十二,表示很多,不是确指.下文的“十年”、“十二年”,用法与此相同.
9. 爷：和下文的“阿爷”同,都指父亲.
10. 愿为市鞍马：为,为此.市,买.鞍马,泛指马和马具.
11. 鞯（jiān）：马鞍下的垫子.
12. 辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳.
13. 溅溅（jiān jiān）：水流声.
14. 朝、旦：早晨.
15. 胡骑（jì）：胡人的战马. 胡,古代对北方少数民族的称呼.
16. 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音.
17. 万里赴戎机：不远万里,奔赴战场.戎机,战争.
18. 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.度,过.
19. 朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音.朔,北方.金柝,古时军中守夜打更用的器具.
20.铁衣：铠（kai）甲,古时军人穿的护身符装.
21.天子：指上文的“可汗”
22.明堂：古代帝王举行大典的朝堂.
23. 策勋十二转：记很大的功.策勋,记功.十二转为表示多数,非确指
24. 赏赐百千强：赏赐很多的财物.强,有余.
25. 问所欲：问（木兰）想要什么.
26. 不用：不愿做.
27.上书郎：尚书省的官.尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关
28. 愿驰千里足：希望骑上千里马.
29. 郭：外城.
30. 扶将：扶持.
31. 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束.
32. 霍霍（huò huò）：磨刀的声音.
33. 著：穿.
34. 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发,形容好看的头发.
35. 帖花黄：帖同“贴”.花黄,古代妇女的一种面部装饰物.
36. 火伴：同“伙伴”.同伍的上兵.当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”.
37. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离：据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认.扑朔,动弹.迷离,眯着眼.
38. 双兔傍地走,安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?傍地走,并排跑.

字词句:
A.字音：机杼〔zhu〕 鞍鞯〔an jiang〕 辔〔pei〕头 鸣溅溅〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 贴：军帖〔tie〕；贴〔tie〕黄花；字帖〔tie〕
通假字:
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”,粘,粘贴.
古今异义：
①.爷：古义指父亲,eg:卷卷有爷名；今指爷爷,即父亲的父亲.
②.走：古义为跑,双兔傍地走；今义行走.
③.但：古义为只,副词,eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词.
④.郭：古义为外城,eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏.
一词多义：
市：a.集市,eg:东市买鞍马；b.买,eg:愿为市鞍马.（名词作动词.我愿意为此去买鞍马.）
买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇,租,eg:欲买舟而下.
词语活用：
①.“何”疑问代词作动词,是什么.问女何所思.
②.“策”名词作动词,登记.策勋十二转
③.“骑”动词作名词,战马.但闻燕山胡骑鸣啾啾.
殊句式及重点句子翻译：
①.省略句：愿为市鞍马.（愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事.）
愿意为此去买鞍马.
②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装.宾语前置.）
问一声闺女想的是什么?
③.万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归: （木兰）不远万里奔赴战场,跨越关山岭（疾行）如飞.北方的寒气传送着打更的声音, 寒冷的月光照射着铠甲.将军（身经）百战出生入死,壮士（转战）多年（凯旋而）归来.
④.当窗理云鬓,对镜帖花黄：对着窗户,梳理着乌云般（美丽）的头发,对着镜子（在前额）贴上花黄.
[编辑本段]相关背景
作者资料
《木兰诗》是一首北朝民歌.
郭茂倩,字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四）,郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）.劝孙,源明子.神宗元丰七年（一○八四）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）.编有《乐府诗集》百卷传世,以解题考据精博,为学术界所重视. 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,充满传奇色彩.本文约作于北魏迁都洛阳以后,中经隋唐文人润色.
关于花木兰身处年代的说法,主要是两种说法：
第一:北魏太武帝向北大破柔然期间.
第二：隋恭帝义宁年间,突厥犯边.
木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二年,屡建功勋,无人发现她是女子.唐代追封为"孝烈将军",设祠纪念. 《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,是一首北朝乐府民歌.它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色. 《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人民,分南歌、北歌两大部分.南歌,即南朝民歌,注重抒情,语言浮华,用词细腻,风格委婉.北歌,即北朝民歌,题材广泛,格调雄颈、热烈、质朴. 《木兰诗》与南朝民歌中的《孔雀东南飞》合称长篇叙事诗双壁.

根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木兰的历史年代问题
目前有两种主要的民间说法是：
第一种说法是：
北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言谢绝。
第二种说法...

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根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木兰的历史年代问题
目前有两种主要的民间说法是：
第一种说法是：
北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言谢绝。
第二种说法是：
隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。（《木兰辞》是公认的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的关系，这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突，但是不知道为何会流传这种说法）

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花木兰是北朝民歌，但其人是汉代的

花木兰只是民歌。文言现象是什么意思啊？