请问谁知道 或查到子路曾皙冉有公西华侍坐章 的赏析?短小 不失重点 针对整篇文章要针对文中一些重点词的分析，如：子路率尔而对曰…………中“率尔”说明了子路什么样的性格？由也

请问谁知道 或查到子路曾皙冉有公西华侍坐章 的赏析?短小 不失重点 针对整篇文章要针对文中一些重点词的分析，如：子路率尔而对曰…………中“率尔”说明了子路什么样的性格？由也
请问谁知道 或查到
子路曾皙冉有公西华侍坐章 的赏析?
短小 不失重点 针对整篇文章
要针对文中一些重点词的分析，如：子路率尔而对曰…………中“率尔”说明了子路什么样的性格？由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“夫子哂之。”中“哂”说明了夫子什么？等等！、
要类似这些问题的对文章的分析！111

请问谁知道 或查到子路曾皙冉有公西华侍坐章 的赏析?短小 不失重点 针对整篇文章要针对文中一些重点词的分析，如：子路率尔而对曰…………中“率尔”说明了子路什么样的性格？由也
教案示例一
设计思想：
这是一篇第二次被选进高中教材的课文,有关词句的理解,教材中有比较详细的注释,重点可以放在文意的理解上,从而更好地把握孔子的思想.
教学时间：
一至两课时
教学过程：
一、导入
1998年,诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧.”现在让我们一起来了解孔子以及有关文学常识.
孔子,名_____,字_____,_____家学派创始人,被尊称为_____,思想核心是_____,政治上主张_____,鼓励人们_____,即“出来做事”.
《论语》是__________体散文,是__________记录的__________的言行.
参考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入仕；语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子.
二、学生齐读课文,要求读准字音、读清句读、读出语气
俟,音sì 莫,音mù 甫,音fǔ
由也/为之 求也/为之 赤也/为之小
三、学生质疑,解决疑难词义,学生接力翻译
学生可能出现的疑难问题：
不吾知也——即“不知吾也”,不了解我们.
如或知尔——如果有人了解你们.
则何以哉——你们打算做点什么呢?
加之以师旅——有别国军队来侵略它.“以”,介词,由于.
四、整体把握文意并划分层次
第一部分（第1段）：问
第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：答
第三部分（“三子者出”——文末）：评
如果分两层,将一、二合为一部分也可以.
五、研讨性学习
1、 用原文说说四个弟子的“志”,即政治理想有何不同?
子路——治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”.
冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”.
公西华——在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”.
曾皙——“莫春者,春服既成……咏而归.”
2、 概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征.
子路：直率——哂之
冉有：谦虚——叹之
公西华：更谦虚——惜之
曾皙：洒脱——与之
对求、赤两人的评价及性格的概括,充分结合课文内容,其实并不难.
3、 孔子为什么要“与点”呢?
这是一个很难让学生理解的问题,因为曾点的“志”从字面上看,不过是和人出去游玩而已（教参就这样翻译的）,其他三人都是从如何治理国家的角度来回答,而孔子也正希望弟子们回答他们的政治理想,所以“与点”是令人费解的.弄清这个问题,对全文的理解会有一定帮助的.
当然,人们已经从积极或消极的角度,对这一问题做过不少分析,这里姑且不论.
让我们先来剖析曾皙的回答吧.
“莫春”,阴历三月,即阳历四月,从气候上看,北方（鲁国,现山东境内）的天气还是比较冷,怎么能沐浴呢?即便能沐浴,到“舞雩”台上吹风、乘凉恐怕难以解释得通吧?
何谓“舞雩”?鲁国的祈雨台!是能随便上去的地方吗?
王充在《论衡》中解释曾点的所述是一种祭祀仪式,即舞雩的仪式.《礼记》中也有解释：“舞雩,祭水旱也.”
可以基本得出结论,曾点讲的就是,在春天水旱时,率领人们行祈雨礼,以求得丰年,从而进一步实现他的治国理想.
下面结合孔子的思想来分析.
孔子政治上主张“礼治”,即以礼治理国家.
针对子路“率尔”答出“可使有勇”,孔子“哂之”理由就是“为国以礼,其言不让”；
针对冉有“如其礼乐,以俟君子”的回答,孔子当时不语,在回答曾皙的询问时,反问“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”既然是治理国家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢?
针对公西华的观点,孔子的惋惜之情溢于言表——“宗庙会同,非诸侯而何?”既然也是治国大事,你却只是“愿为小相”,“赤也为之小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用.
看来,只有曾皙真正了解老师的意图,结合“国情”,既陈述了自己的具体治国措施,又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来,这样的弟子,又怎能不博得老师的赞赏呢?
六、课后练习（略）
十堰一中 刘会文
教案点评：
这是一篇第二次被选进高中教材的课文,有关词句的理解,教材中有比较详细的注释,重点可以放在文意的理解上,从而更好地把握孔子的思想.
教案示例二
教学目的：
1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想.
2、了解以人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作方法.
教学重点：
体会人物语言、动作与人物性格的一致性.
教学难点：
1、文字疏通、词类活用现象.
2、对孔子政治思想的理解.
教学要点：
反复诵读,从体会作品语言着手,分析人物性格.
教学内容与步骤：
一、导入新课
学新课前,先来检查一下昨天字词的学习情况.
以吾一日长乎尔 你们
率尔而对 助词,……的样子
铿尔,舍瑟而作 同上
求,尔何如 你
方六七十 方圆
且知方也 礼义
如或知尔 如果
如会同 或者
吾与点也 赞成
唯求则非邦也与 同“欤”,助词.
上节课我们了解了本文的大致内容
（1）这篇文章选自哪里?《论语》
（2）《论语》是哪个学派的经典著作?儒家学派
（3）《论语》这部书是什么体裁?语录体
（4）语录体的特点是什么?文字精练、质朴含蓄、概括力强.
（5）“精练”等于不等于“简单”?不等于.“简单”就是容易流于肤浅,而“精练”则不同.我们刚学过《简笔与繁笔》这篇文章,从中知道,精练的文字同样能够描写复杂的典型环境,塑造鲜明的人物形象.
我们今天学习的这篇文章是《论语》里最具有文学色彩的一篇.我们就来看看本文是怎样运用精练的文字塑造人物形象的.
二、齐读课文,分析人物性格.
人物性格分析,以学生读、说为主.
（1）本文共提到了哪几个人?子路、曾皙、冉有、公西华、孔子.
（2）按课文题目顺序来分析,先看子路.
子路有何性格特征?
直爽、豪放、自负.（夸耀、善于渲染气氛、语气果断）
通过副词“率尔”就可看出.不假思索.说明他素怀大志.
（3）请一位同学读一下子路的话,要把他自负的神情态度读出来.
（4）曾皙、孔子很赞赏他的志向.作品特意把他安排在最后一个出场.问他有什么志向,他并没有直接说出来,而是先说“异乎三子者之撰”.如果本文是一篇小说的一个片段,这种表现手法叫什么?悬念抑制法.在散文里,这种手法叫欲扬先抑.目的一样,引起读者的兴趣.
（5）他怎么谈自己的志向的?请一位同学先读一读.试着把握一下人物的特点.
（6）子路与曾皙做一下比较,性格上有何不同?（讨论）
子路比较性急、直爽,而曾皙就显得文质彬彬,非常洒脱.
（7）找一下哪些动词能体现曾皙的洒脱?
舍、作、浴、风、咏.
（8）曾皙的回答不同于其他几位,没有直接豁达自己有什么才能,胜任什么样的工作,而是描绘了一幅春日郊游图,非常形象.从中可以看出他向往什么样的生活?大同世界,悠闲自在.在这种生活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀.
（9）再来看看冉有和公西华.他们两有个共同的特征：谦让.
在孔子点名后才开口,且出言谨慎.冉有刚说“方六七十”,马上觉得有些夸张了,可能会引起孔子的不快,所以又改为“如五六十”,而且说自己治理的话,仅能“足民”,至于礼乐,需要其他高明之士.
公西华更为谦虚.我们知道他是个外交家.但他却说自己做不了什么事,希望能有学习的机会.（此处可把中西文化进行比较,谈谦让）
由此可见,孔子的弟子都是胸怀大志,并且有才干的.只是人的性格不同,表达的方式不一样而已.
（10）孔子这个人大家怎么看他?他有没有谈自己的志向?从他的问志、评志的方式,可以看出他是个怎么样的人呢?
他有句话说“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”也很谦逊,其实他做到了这两点.尤其是对学生循循善诱,善于

http://zhidao.baidu.com/question/9902609.html?md=3