如何才能看懂哲学书籍?感觉这书真是难以看懂,但不是好书就如与伟人对话吗?我对话不起来.当我经历了，才看懂，太晚了

如何才能看懂哲学书籍?感觉这书真是难以看懂,但不是好书就如与伟人对话吗?我对话不起来.当我经历了，才看懂，太晚了
如何才能看懂哲学书籍?
感觉这书真是难以看懂,但不是好书就如与伟人对话吗?我对话不起来.
当我经历了，才看懂，太晚了

如何才能看懂哲学书籍?感觉这书真是难以看懂,但不是好书就如与伟人对话吗?我对话不起来.当我经历了，才看懂，太晚了
读懂哲学书需要几个条件：
1,要学会提问题,哲学问题从字面上看其实是最简短的问题,比如我们是谁?我们从哪里来?有没有上帝?什么是对错?
2,要学会自己去思考这些问题,可以运用学过的知识,但是最重要的是独立思考.
3,思考过后,看看古今中外的哲学家是怎么回答这些问题的（更需要看看他们是怎么问问题的）,不一定要从原著开始看,很多哲学读本都非常通俗（“苏菲的世界”是个很好的开始）
4,其实很多哲学家的作品并不晦涩,柏拉图、迪卡尔、斯宾诺莎、休谟,罗素、卡尔波普的部分作品都比较易懂.我强烈推荐柏拉图的克里托篇、斐多篇、会饮篇,虽然他们和现代的哲学论文相去甚远,但是你可以清楚地发现苏格拉底伟大的哲学精神,而且柏拉图把这些对话写的非常生动有趣.
有了兴趣之后可以看看一些哲学史,罗素的西方哲学史是一部经典,简明易懂,而且他对史上个哲学流派有很精辟的分析.
然后可以按照自己的喜好去接触不同的哲学专题,读得多了,你就会慢慢发现一些以前感觉晦涩的作品变得容易理解了.
又及:这里很多人都说学哲学需要天分或者需要经历某些事情才能理解,其实学哲学并没有那么高的要求.从东到西,从古到今,很多国家和时代都从学生年龄很小的时候就开始教授哲学.哲学的基本语言是非常简单的,主要在于自己思考.而说实话,西方的哲学使用的语言很近似我们现代使用的语言,反而我们学习孔孟老庄的哲学时,理解他们的语言就比较费力了.
当然,学习哲学需要由浅入深,就像我之前说的,哲学入门书籍和哲学史是入门必经之路,不要随便抓起一本康德或者海德格尔就看.

这个啊,需要好好的思考，
比如说尼采的书，每句话都透露这一种傲气，
而叔本华却充满了人生的哲理，
许多书你先求个模糊概念，然后没事的时候再一句一句的想想，有时候你会发现自己有很多的收获！

有一定人生阅历的时候.能对作者的话感同身受.
就能懂了.
不经历就能懂.还算啥哲理.
伟人也是经历过才得到的.
你不经历.就永远不能理解
完毕

看不懂就再看一遍。

哲学家都是天生的 看不懂说明天生不是干这个的 经过练习然后能看懂的可以做哲学研究家但做不了哲学家 保存有“懂”这个概念的不会是哲学天才 最多是人才

不是天生的是后天经过不断学习而具有的

看一些中国的，中国的看懂了，外国的或许也就通了。

觉得酸薄荷说得很对。
经历得多自然就很容易懂了。“当我经历了，才看懂，太晚了”，如果真如你所说，那确实比较矛盾。
不知道楼主要懂到什么程度，是不是要把什么都先弄清楚然后再去做事，但是这样好像并不现实。不管我们如何设身处地的去设想一个情景，当我们真正去经历的时候那感觉会有很大不同吧。我想这也是为什么古人说“读万卷书，行万里路”。...

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觉得酸薄荷说得很对。
经历得多自然就很容易懂了。“当我经历了，才看懂，太晚了”，如果真如你所说，那确实比较矛盾。
不知道楼主要懂到什么程度，是不是要把什么都先弄清楚然后再去做事，但是这样好像并不现实。不管我们如何设身处地的去设想一个情景，当我们真正去经历的时候那感觉会有很大不同吧。我想这也是为什么古人说“读万卷书，行万里路”。

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哲学书籍一般都很难懂,许多作者都是几百年前外国的,大环境与咱们现在十分不同.
而且看哲学书需要很丰富的联想力,咱从小就学客观唯物论,非要你理解唯心思想，没点想象力是不行的.
再有，哲学没有对错，只是一个人的世界观,某个人就是那么想世界的,于是就有了他的某种主义学说,未必符合你的思维方式,所以看看就行,不必非和他变一样.
我建议,要是实在看不下去,与其看他们的哲学书籍,还不如...

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哲学书籍一般都很难懂,许多作者都是几百年前外国的,大环境与咱们现在十分不同.
而且看哲学书需要很丰富的联想力,咱从小就学客观唯物论,非要你理解唯心思想，没点想象力是不行的.
再有，哲学没有对错，只是一个人的世界观,某个人就是那么想世界的,于是就有了他的某种主义学说,未必符合你的思维方式,所以看看就行,不必非和他变一样.
我建议,要是实在看不下去,与其看他们的哲学书籍,还不如看他们的小说,比如你想搞明白存在主义,与其去啃加缪全集,还不如看他的小说<居外人>,有情节的东西毕竟好理解些,他们的小说,一样体现他们的哲学思想.
也可以看看别人写的哲学家的传记,那种都是带哲学家本人生平的，也有哲学家主要思想，都是归纳好的,把生平和他们思想一对照,好理解的多.

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