关于叔本华的哲学问题,本菜有一个很菜的哲学问题.叔本华说“世界是我的表象,因为世界就是对于一个认识主体我而存在的客体”那是不是说我们每个人都是别人的表象,但当我思考的时候别
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 15:41:35
关于叔本华的哲学问题,本菜有一个很菜的哲学问题.叔本华说“世界是我的表象,因为世界就是对于一个认识主体我而存在的客体”那是不是说我们每个人都是别人的表象,但当我思考的时候别
关于叔本华的哲学问题,
本菜有一个很菜的哲学问题.叔本华说“世界是我的表象,因为世界就是对于一个认识主体我而存在的客体”那是不是说我们每个人都是别人的表象,但当我思考的时候别人又成为了我的表象呢?深深的不明白他的意思,
关于叔本华的哲学问题,本菜有一个很菜的哲学问题.叔本华说“世界是我的表象,因为世界就是对于一个认识主体我而存在的客体”那是不是说我们每个人都是别人的表象,但当我思考的时候别
其实这个不难理解,表象是对于思考表象者成立的.也就是说对于不同的人,对于“相同”的事物,也就有不同的表象——强调了认识主体自我的意志是世界成立的本原.
每个人的意志都会判别一个表象
你思考不思考 你在别人的眼里都是个东西 OK 同理 别人在你眼里也是个东西
承认每一个认识主体的主观性。这是唯心和唯物的区别,你可以去看看威武的,就知道了。比如说马克思说的世界是不随人的意志的改变而改变,就肯定了客观世界的决定性。而叔本华的这句话我个人认为是站在人生价值道德的立场上来说的,更具道德感。而不是认识论的角度。(个人认为)思想这东西没办法说清楚O(∩_∩)O~...
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承认每一个认识主体的主观性。这是唯心和唯物的区别,你可以去看看威武的,就知道了。比如说马克思说的世界是不随人的意志的改变而改变,就肯定了客观世界的决定性。而叔本华的这句话我个人认为是站在人生价值道德的立场上来说的,更具道德感。而不是认识论的角度。(个人认为)思想这东西没办法说清楚O(∩_∩)O~
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这段话的意思就是说所谓的世界不过是人认识的产物,并不是客观的。而真正客观的世界是未知的