项王故里 讲解导游词,急用斯蒂芬
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 17:55:56
项王故里 讲解导游词,急用斯蒂芬
项王故里 讲解导游词,急用
斯蒂芬
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各位游客,你们好!欢迎你们来到西楚霸王的出生地,项王故里.项羽字籍名羽.生于公元前 232 年,二十四岁时,项羽跟随他的叔父项梁在苏州吴县率子弟八千人揭竿而起,渡江北上,仅用三年时间便将秦王朝推翻,而后在楚汉相争中失败,但其“力拨山兮气盖世”的气魄和宁死不屈的精神至今为世人所称颂.
为了纪念这位历史英雄,早在康熙年间,知县胡三俊在此立碑一方,定名为项王故里,民国初期建为项里公园,文革时期被破坏殆尽.一九八三年起原宿迁县委县政府对项王故里的修复工程开始重新规划,为了保证让这里的建筑风格与项羽生长的年代相符合,特聘请古建筑专家潘谷西教授设计.项王故里总设计为三进院落,目前,已经初具规模.
这是九六年建成的二组子母阙,古代建筑是有严格的等级界线的.阙的本义是宫阙,引申指宫殿,古代只有皇宫前才能建阙.项羽虽未称帝,但自秦王朝覆灭后至西汉建立的五年间,中国的政权主要控制在项羽的手上,建都彭城后刘邦也是由他分封的,应该称得上是一代帝王.司马迁在《项羽本纪》中写道：三年,遂将五诸候灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”.按《史记》的写作体例,项羽也被列为“本纪”即帝王的位置.所以这里建阙不仅与项羽的地位相符,也是符合古建筑要求的.在这两组石阙的施工中,据开山采石的工人说,他们为取不到大块石料正在发愁时,正巧夜间出现一次山崩,这虽是自然现象,或者说是一种巧合,但他们认为是项羽在九泉之下显了灵.
这是入第二道进院的过道屋,名叫“山门”.山门多用于佛寺大门,因为汉代离我们已有两千多年了,我们所见到的汉代建筑均为仿制.这里古建筑均仿扬州平山堂所建,但仍保持汉代的建筑特点,山门上的横匾项王故居,是末代皇帝溥仪的弟弟溥杰题写的.其书法风格为皇族的馆阁体.只有皇家宫殿才能使用馆阁体,而项羽在人们心目中一直是一代帝王,所以使用馆阁体与他的地位是相符的.
这是百米长廊,长廊的碑刻分为两大部分,东面是《史记 · 项羽本纪》的全文,大约有九千多字,分别镌刻在 32 块石碑上,《项羽本纪》是汉代司马迁所著.本纪是司马迁创作《史记》的体例之一,专记帝王当国的事,项羽虽然未成帝业,但在秦亡汉兴之间,他曾一时发号施令,权威同帝王一样,所以也把他引入本纪.字里行间无不透露出对项羽的赞叹.西面是历代诵扬项羽的诗文.请随我来,这一首就是烩炙人口 的颂扬项羽的诗“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.”由宋代女词人李清照所作.
这是中院,中院植有四块草坪和四棵树,北面两棵是槐树,南面两棵是橡树,它的喻意是表达了人们怀念项羽.“怀项”吗,取两个字的谐音.
这是霸王鼎,高 2.6 米,直径 1.9 米,约 8 吨重.号称亚洲第二大鼎,第一大鼎立于无锡三国城内.口沿及鼎足上的纹饰均为饕餮纹,采用饕餮纹的意义主要是保持汉鼎的风格.我国古代的鼎不仅在多种的典礼中使用外,还作为国家的权力的象征,有着至高无尚的、神圣不可侵犯的权威.这里立此大鼎无疑是与项羽的地位和身份是相符的.鼎的正面为霸王鼎三个字,后面铭文 16 行,共 64 个字,请看铭文：
下相重瞳 举帜吴中 灭秦社稷 赫赫战功 荥阳睢水 屡挫沛公 吞秦衔汉 霸业恢洪
八载勋业 蒙绐力穷 乌江罢渡 气悒江东 拔山盖世 人杰鬼雄 铭勒斯鼎 永志雄风
铭文高度概括了项羽一生.表达了后人对这位历史人物的颂扬.英风阁是项王故里的主体建筑,题字由全国政协副主席,全国佛教协会主席,尤擅行楷.今人称书仙,画仙,诗仙的赵朴初.“英风阁”三个字庄重有力,不同凡响.据说“英风阁”是项羽小时候练功习武的地方.这是项羽的石雕像,项羽身披战袍,腰佩宝剑,怒视前方,体现了项羽力拔山兮气盖世的英雄气盖.这尊石雕像的另一个显著特点是比较充分地反映了项羽的内在气质,请看他的神情,既有勇猛刚烈,势不可挡,不怕牺牲的一面,又有仁慈大度,气概豪迈、耿直坦率,不搞阴谋的一面.集中概括,形像地将司马迁对项羽的描写表现得淋漓尽致.