古文阅读：师旷劝学晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学,如日出之阳；
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古文阅读：师旷劝学晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学,如日出之阳；
古文阅读：师旷劝学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,
如炳烛之明.’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰：“善哉!”
1.下列各组括号字的意思相同的一组是（ ）
A.恐已（暮）矣\朝三（暮）四
B.（炳）烛之明\彪(炳）千秋
C.孰与（昧）行乎\拾金不（昧）
D.（善）哉\多多益（善）
2.解释加括号的字
A.（安）敢戏其君乎：___________________
B.臣(闻)之:____________________________
3.翻译句子
A.晋平公问于师旷曰：_____________________________________________
B.少而好学,如日出之阳：_________________________________________
4.怎样理解文中所说的“壮而好学,如日中之光”?
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5.读了这则故事,你受到什么启发?
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古文阅读：师旷劝学晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学,如日出之阳；
晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”
（《说苑·建本》）
注：安：哪里.疑问代词.戏：取笑.安敢：怎么敢.疑问副词.孰与昧行乎：与摸黑行走相比,那一个（更好）呢?昧：安.
思考：晋平公为什么要称赞“善哉”?
译文：有一天,晋平公同著名的音乐家师旷闲谈.晋平公叹了口气说：“我今年已经七十岁了,很想学习,但恐怕太晚了.”师旷笑着说：“你为什么不点起蜡烛呢?”晋平公沉下了脸,不高兴的说：“哪有身为臣子而取笑君主的呢?”师旷连忙起身下拜,谢罪道：“臣下怎敢取笑大王?我听人家说,少年时好学,如同初升的太阳一样阳气充沛；壮年时好学,如同中午的阳光,还很强烈；老年时好学,只像蜡烛照明一样.但是,点亮蜡烛走路,与摸黑行走相比,那一个（更好）呢?”平公一听,连连点头称赞：“说得好.”
点析：学习是为了照亮人的行程,指导人的行动.这里,师矿用“日出”、“日中”、“炳烛”来说明学习的重要性和人生学习的三个阶段,是十分形象的.
人与动物的区别,恐怕就在于人有丰富的精神生活.学习是提高生活质量的捷径,学与不学是根本不同的,什么时候学习都不迟.人到老年,精力和记忆力都大大衰退,比起青年人来,学习上的确存在更大的困难.但是,只要有信心有毅力,困难再大也是能够克服的.
在世界已经进入知识经济时代的今天,当一个知识盲、科技盲已经行不通了,随着我国加入WTO,竞争会越来越激烈,学习对于一个人来说,至关重要.我们是否因为岁数大一点就不学习了呢?这里应该问自己一声：“炳烛之明,孰与昧行乎?”
点燃蜡烛照明，跟在黑暗中走路相比怎么样呢？
炳烛之明：点燃蜡烛照明
孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?
昧行：在黑暗中行走。
1.A 2.A哪里 B听说 3.A皇上问师旷说 B少年好学 就好像日出的太阳 4.少年时学习的时期，是以后学习的奠基期 就像是太阳。 5.不管什么时候学习都不晚，只要付出努力，一定会成功。