西游记读后感500 字,5篇.以一个情节写一篇,如以三打白骨精写一篇,共写5篇.我的文采不好,有劳大神了.时间挺急的.

西游记读后感500 字,5篇.以一个情节写一篇,如以三打白骨精写一篇,共写5篇.我的文采不好,有劳大神了.时间挺急的.
西游记读后感500 字,5篇.
以一个情节写一篇,如以三打白骨精写一篇,共写5篇.我的文采不好,有劳大神了.时间挺急的.

西游记读后感500 字,5篇.以一个情节写一篇,如以三打白骨精写一篇,共写5篇.我的文采不好,有劳大神了.时间挺急的.
《真假悟空——悟空之死》

看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海.在唐僧那：念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照,也看不出；又到观音那：观音也看不出.最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说：“我看出来了,却不敢说”.最后还是如 来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死.
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔.
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴.我这不是胡说的,是有道理的,一下是我的一些理论：
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如 来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空,而这个谎言,也只有如 来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连.
二、六耳猕猴很有可能是如 来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如 来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如 来.所以如 来会想方设法消灭孙悟空.当然不能明白着把孙悟空直接杀了,所以才出现一个一模一样的悟空,杀孙悟空于无形.而这个也是有证据的.
1：比如在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是如 来.所以,“谛听”自然不敢说出真相.
2：其次,可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个,大家都知道,当时在场的还有一个法力很强的人,当然,不是阎罗,阎罗和这人比,是天壤之别,这人就是“地 藏王菩萨”,“地 藏 王 菩 萨”何许人啊,是佛 教四大菩萨之首,与观 音、文 殊、普 贤 齐名,可见此人厉害.既然有这么厉害的佛门中人在此,难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成?
三、大家都知道,孙悟空的师傅是“菩提祖师”,“菩提祖师”何许人?《封神榜》上有个线索,就是“混鲲祖师”的徒弟,而恰巧,“混鲲祖师”弟子无数,而让他最得意的两大弟子,便是如 来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）.
一个大胆的想法,既然两位圣人是同门师兄,且《封神榜》中曾经略提到过,说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师）,其间不知与接引道人（如 来）间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹.这是一个很有力度的线索,证明二人之间有矛盾.
然后再回到孙悟空,而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟,如 来见到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本领,不想方设法除之更待何时?四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大.而恰巧,和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术,甚至连长相声音装的都完全一样?这是巧合吗?大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年,六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?肯定有和孙悟空同门出处的高人指点,自然菩提祖师不会在此之列,因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟,难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗?所以,指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人,那就是菩提祖师的同门师兄,如 来.
五、再回到《西游记》第五十八回,话说,二猴打闹到如 来这里要如 来辩个真假.如 来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也.此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”.
经如 来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”,而西游记的读者们却忽略了如 来的这一句话里的一个线索：如 来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗.而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”.很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事.
这是一个很大的破绽!既然六耳猕猴知道他的未来将要被如 来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如 来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能,如 来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如 来制服,然后被一棒打死.
而当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如 来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句：“善哉,善哉!”.大家都知道,以如 来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如 来想要出手相救,是何等的容易,可见,如 来本意就是想让他死.而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和孙悟空大闹了下,一向慈悲的如 来何必要让他死呢,想当年孙悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如 来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情.所以那个隐情就是,如 来是真正想处死的是孙悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的孙悟空.
六、大家会以为,孙悟空不是已经被生死薄删除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以长生不老,也有了金刚不坏之躯,怎么能这么容易就给打死了呢.这个也许就只有如 来自己知道了,大家可以想象,如 来既然当年有能力把孙悟空压打五行山,现在虽然杀不了孙悟空,当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着.
七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这.西游记里曾经记载,孙悟空在大闹天宫之后,惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经,遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候,“菩提祖师”早已不见踪影,只是和孙悟空隔空说话,并不见面.这是为什么呢?想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大闹天宫之后,如 来必有察觉,肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术.刚才我也说过了,菩提祖师和如 来曾经因为一些矛盾,后来菩提祖师隐居了.如果如 来看到孙悟空的本领后,肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受,自然要追寻这个消失已久的仇人.所以,菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后,为防止不必要的麻烦,也已经消失的无影无踪.
而话又说回来了,菩提祖师本领并不亚于如 来,这个可以从《西游记》第八回看出.其中有一段,如 来说：“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”.大家注意了,如 来说,“西牛贺州,虽无上真”,这恰恰说明,菩提在西牛贺洲传道能逃过如 来法眼,说明菩提不比如 来差.
八、大家发现没,在真假美猴王事出之前,孙悟空并不完全都听唐僧的话,甚至有时候,还闹个小矛盾,导致唐僧只好念紧箍咒,典型的一个叛逆者形象.可自从真假美猴王事出之后,孙悟空从此保护唐僧安安分分.而以此事可以看出,孙悟空前后可判若两人.不排除,孙悟空已被如 来利用六耳猕猴一战中,安安静静、无人知晓的收服了.