古希腊哲学家的生命观前几天大病了一场,想的全是生死的问题,试图在心理学中寻找答案,可是差了很长时间都没有答案,现在的心理学快成共产主义唯物辩证法的广告部了.寄希望于古希腊哲

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古希腊哲学家的生命观
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西方人的生死观在不同时期有不同侧重点,古希腊哲学派侧重于生命观,而长达千年的中世纪基督教统治时期则侧重于死亡观,而之后的西方则可谓生死兼备,既重生命观也重死亡观.邓教授在分析西方生死观发展的过程中举了若干典型而不失旨趣的例子.在古希腊时期,一开始人们注重快乐,把生命用来发展个性.典型的是伟大哲人苏格拉底为名誉而甘愿引鸩而死.后来由于国家衰亡,希腊人的生死观逐渐产生分歧,但总的来说还是以追求现世幸福为主.到了基督教统治时期,宗教宣扬虚无主义,对民众的生死观产生了消极影响.历史上的哲人如叔本华把人生当作一种苦难,生命意志是痛苦之源.而狂人尼采则认为人生应先行到死,崇尚即时行动.到了现代,西方人更加理性地看待生死,但总的来说还是与个人主义结合在一起.
亚里斯多德的生命观:生物与非生物的区别,在于精神,灵魂是否存在.他认为生物体内的精神是给予形态的东西,即先有精神,后有物质,是一种唯心主义观点.他曾给生命定义为“生命乃是自动营养、自动成长、自动死亡的力”.他认为生命要素有三种:最低是营养与繁殖,其次是感觉,最高是智力和精神.亚里斯多德物质构成的观点,认为一切物质由四种元素构成:即土、水、火、风,以各自不同的比例结合而成不同的物质.