上(唐太宗,下同)谓魏征曰：“人主何为而明,何为而暗?”对曰：“兼听则明,偏听则暗.”上谓侍臣曰：“人言天子至尊,无所畏惮,联则不然.上畏皇天之监临,下惮群臣之瞻仰,兢兢业业,犹恐不合
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上(唐太宗,下同)谓魏征曰：“人主何为而明,何为而暗?”对曰：“兼听则明,偏听则暗.”上谓侍臣曰：“人言天子至尊,无所畏惮,联则不然.上畏皇天之监临,下惮群臣之瞻仰,兢兢业业,犹恐不合
上(唐太宗,下同)谓魏征曰：“人主何为而明,何为而暗?”对曰：“兼听则明,偏听则暗.”
上谓侍臣曰：“人言天子至尊,无所畏惮,联则不然.上畏皇天之监临,下惮群臣之瞻仰,兢兢业业,犹恐不合天意,未副人望.”魏征曰：“此诚致治之要,愿陛下慎终如始,则善矣.”
上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》,文辞奥博,亦知是尧舜而非桀纣,然行事何其反也!”魏征对曰：“人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋,勇者竭其力.炀帝恃其多才,骄矜自用,故口诵尧舜之言而身为桀纣之行,曾不自知,以至覆亡也.”上曰：“前世不忘,吾属之师也.”
上问侍臣：“创业与守成孰难?”房玄龄曰：“草昧之初,与群雄并起,角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰：“自古帝王莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰：“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难；征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难.然创业之难,既已往矣；守成之难,方当与诸公慎之.”
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上(唐太宗,下同)谓魏征曰：“人主何为而明,何为而暗?”对曰：“兼听则明,偏听则暗.”上谓侍臣曰：“人言天子至尊,无所畏惮,联则不然.上畏皇天之监临,下惮群臣之瞻仰,兢兢业业,犹恐不合
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摘自百度
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唐太宗问魏征说：“作为一个君主,怎么做才能明辨是非,怎么做就会昏庸糊涂?”魏征回答说：“听取多方面的意见才能明辨是非,听信一方面的话,就要作出错误的判断
皇上对侍臣们说：“人们都说天子至高无上,无所畏惧,我可不是这样.对上,我害怕皇天监视我；对下,我担心群臣效仿我,总是非常小心地做事,还担心不符天意、不合民心.”魏征说：“这正是治理国家的关键啊,希望您能始终如一,那就好了.”
皇上（唐太宗）对陪立两旁的大臣说：“我读了《隋炀帝集》这部书,发现文章的辞藻深奥渊博,也知道是肯定尧、舜而否定桀、纣的,但是做起事来为什么又相反了呢?”大臣魏征答道：“百姓的君主虽然都是贤哲圣明,但也应当虚心接受别人的劝谏,这样才能使有智慧的人贡献他的才能.勇敢的人竭尽他的全力.隋炀帝这个人,却是依仗他的地位,狂妄自大,刚愎自用,所以尽管他嘴里说的是尧舜之美德,干的却是桀纣的行为.他没有自知之明,结果遭到覆亡的下场.”皇上听了,深有感触地说道：“前人的教训离我们不算远啊,应当引为借鉴.”
他问房玄龄、魏征等人：‘创业与守成孰难?’房玄龄回答说：‘天下大乱时,群雄四起,攻城略地,战争激烈,创业的艰难是显而易见的.’魏征不同意这样的看法,他说：‘君主 打天下,是在混乱中歼灭敌人,能够得到百姓的拥护,因此创业并不太难；得到天下后,容易骄傲自满、享乐腐化,国家的衰败由此开始.所以,自古以来的帝王莫不得之于艰难 ,而失之于安逸.’太宗说：‘玄龄与朕共定天下,出百死,得一生,故深知创业之难.魏 征与朕共定天下,深知骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽,故知守业之难.但创业的艰难时期已 过,眼下守业的困难,正是诸公必须谨慎对待的!’”