从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 11:49:22
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的从战国时期“百家争鸣”到西汉时期

从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到
①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A、①②③
B、②③④
C、①②④   
D、①③④

求详解

从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的
表搞笑了“学术思想自由发展的终结”这个并没有终结,这个这么明显这么绝对的,以偏概全的,哪里看出来是对的?重点就是独尊儒术,独尊儒术是为什么?脚趾都想得出来134.!2是错的那么明显,争什么
D(134)

从战国时期百家争鸣到西汉时期独尊儒术的文化体制与思想的转变中,我们能够看到? 从战国的“百家争鸣”到西汉的“独尊儒术”,这一转变体现了? 从战国百家争鸣到西汉独尊儒术的转变体现了什么? 从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的 从春秋战国时期到汉代,中国思想家逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其反映的根本性问题是什么.急 从百家争鸣到独尊儒术,其背景因素是什么? 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了() (1)专制主义的强化……从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了() (1)专制主义的强化 (2)思想控制的加强 从百家争鸣到焚书坑儒到罢黜百家,独尊儒术反应了中国古代思想怎样的趋势 从“百家争鸣”到“焚书坑儒”再到“罢黜百家,独尊儒术”说明了什么? 从百家争鸣到焚书坑儒,再到独尊儒术说明了什么?初一上学期历史 战国时期出现了百家争鸣局面的主要原因是什么?举例说明百家争鸣中最能反映当时社会现实的观点.(回答时应说明派别或人物、观点、反映的社会现实)从秦汉到明清时期封建统治者思想 希腊城邦与春秋战国时期的诸侯国的比较从民主政治(梭伦时期到希腊的黄金时期)和封建统治的比较,公民大会与百家争鸣的比较等等 儒家思想在西汉时期为什么能取得独尊的地位? 春秋战国时期,已使用?,西汉时赵过推行?;到魏晋南北朝时期,技术形成 从战国的百家争鸣到西汉的独尊儒术的转变体现了什么1.中央集权的强化 2.思想控制的加强 3,统一局面的形成 4.儒家以外学派的消亡a.2和4 b.1,2和3 c.1和2 d .1,2和3 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了() (1)专制主义的强化 (2)思想控制的加强 (3)大一统局面的形成 (4)多民族国家的形成A2,3 B1,2,4 C1,3 D1,2,4D1,2,3 西汉时期的主要历史人物从西汉开国到东汉开国 汉朝的独尊儒学好,还是春秋战国时期百家争鸣好?如题 百家争鸣接触到领域很多啊``比如什么物理化学的