谁知道“井底之蛙”典故的出处?庄子秋水篇显然只是引用了这个故事《庄子·秋水》中北海若说:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也”,很多人以为是成语“井底之蛙”出处.但从这段文字看,只

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/21 20:58:09
谁知道“井底之蛙”典故的出处?庄子秋水篇显然只是引用了这个故事《庄子·秋水》中北海若说:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也”,很多人以为是成语“井底之蛙”出处.但从这段文字看,只谁知道“井底之蛙”典故的出

谁知道“井底之蛙”典故的出处?庄子秋水篇显然只是引用了这个故事《庄子·秋水》中北海若说:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也”,很多人以为是成语“井底之蛙”出处.但从这段文字看,只
谁知道“井底之蛙”典故的出处?庄子秋水篇显然只是引用了这个故事
《庄子·秋水》中北海若说:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也”,很多人以为是成语“井底之蛙”出处.但从这段文字看,只是引用了一个以前就有典故.所以希望能有人给出更为确凿的证据

谁知道“井底之蛙”典故的出处?庄子秋水篇显然只是引用了这个故事《庄子·秋水》中北海若说:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也”,很多人以为是成语“井底之蛙”出处.但从这段文字看,只
是出自于庄子,lz只看到这段文字了么?
庄子还有一段呢:也是《外篇.秋水》里的.
埳井之蛙谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗.还(视)虷、蟹与科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣.夫子奚不时来入观乎?”
东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣.于是逡巡而却,告之海曰:“夫海,千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深.禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损.夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也!”
于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也.

就是出自庄子吧

《庄子秋水》是目前为止所发现的最早出现“井蛙”词语的文献了。

一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。 青蛙就对海龟夸口说:“你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适。看看那些虾和蝌虾,谁也此不上我。而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!” ...

全部展开

一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。 青蛙就对海龟夸口说:“你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适。看看那些虾和蝌虾,谁也此不上我。而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!” 那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说:“你看过海吗?海的广大,哪止千里;海的深度,哪只千来丈。古时候,十年有九年大水,海里的水,并不涨了多少;后来,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里,才是真的快乐呢!” 井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。 【寓意】宇宙无终极,学识无穷尽。这则寓言告诫人们,千万不要因一孔之见,便洋洋自得,不要因一得之功,便沾沾自喜。

收起

不要断章取义~!

庄子

成语[井底之蛙]的解释,成语[井底之蛙]相关出处典故
成语:井底之蛙
拼音:jǐng dǐ zhī wā 简拼:jdzw
典故: 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出处: 《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
例子: ~,所见不大;萤火之光,其亮不远。(明·许仲琳《封神演义》第二十五回)...

全部展开

成语[井底之蛙]的解释,成语[井底之蛙]相关出处典故
成语:井底之蛙
拼音:jǐng dǐ zhī wā 简拼:jdzw
典故: 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出处: 《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
例子: ~,所见不大;萤火之光,其亮不远。(明·许仲琳《封神演义》第二十五回)

收起

是出自庄子井底之蛙,或称坐井观天,都是《庄子》“外篇·秋水”中的一则寓言故事。
原文 庄子/秋水
《庄子·秋水》一开始讲述了河伯和北海的对话,秋天黄河涨水,河面陡然变宽,宽到连对岸的牛羊都无法看清。河伯洋洋自得,以为自己很了不起,但当其来到入海口看到大海之时,才知道自己何等渺小。北海说道:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也”。
本篇其后又讲述了井蛙的完整故事,说得是一只青...

全部展开

是出自庄子井底之蛙,或称坐井观天,都是《庄子》“外篇·秋水”中的一则寓言故事。
原文 庄子/秋水
《庄子·秋水》一开始讲述了河伯和北海的对话,秋天黄河涨水,河面陡然变宽,宽到连对岸的牛羊都无法看清。河伯洋洋自得,以为自己很了不起,但当其来到入海口看到大海之时,才知道自己何等渺小。北海说道:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也”。
本篇其后又讲述了井蛙的完整故事,说得是一只青蛙住在一个陷井[1]之中,一天遇到了一只来自东海的巨鳖。青蛙对鳖说:“你看我多快乐啊,出去可以在井边跳来跳去,回来了可以在井里的洞中休息,在水中可以只把头和嘴巴露出来,还可以把脚踩在软软的泥里。那些虾米、螃蟹、蝌蚪哪个能比得上我?我就是这一井之主,多么地快乐!你干嘛不常到井里来看看呢?”那只巨鳖于是想进到井里,可井却小得连脚都放不进去。鳖对青蛙说:“你见过大海吗?其阔何止千里?其深何止千仞?大禹治水之时十年中有九年洪水,也没有使大海水量增加,商汤之时八年中有七年旱灾,海水也没有减少多少。大海如此不受洪水大旱的影响,这才是住在东海的大快乐呢。”井里的青蛙听了,惊呆了,方才知道自己所居之地是何等的微不足道。
这则寓言深刻讽刺了没有见过大世面的人眼界狭小。
[编辑] 演变
《庄子》这则寓言本无标题,原文中有“井蛙”、“井之蛙”的字样。后人将其演化为井底之蛙和坐井观天的成语。
在庄子稍后的《荀子·正论》中有“坎井之蛙”的说法,写道“浅不足与测深,愚不足与谋知,坎井之蛙,不可与语东海之乐。”
根据《后汉书》的记载,东汉的马援曾对隗嚣说:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”[2] 这是将《庄子》这则寓言概括为“井底之蛙”的出处。
《庄子》原文中并没有提到井蛙“观天”的情节,从其“出跳梁乎井干之上”的情节看,井蛙是可以跳出井口而看到整个天空的,只是它从未到过大海,所以眼界狭小。而“坐井观天”一词最早见于唐朝人韩愈的《原道》一文,此文写道:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”[3] 后来,清代的《说岳全传》附会说北宋靖康之变后徽钦二帝被俘至金国囚禁于陷阱之中而“坐井观天”,[4] 但这种说法并无历史根据。[5]
后人对井底之蛙的寓言还有进一步改编,例如,该故事以“坐井观天”为标题入选中华人民共和国的小学二年级教材,内容由青蛙与鳖的对话改为了青蛙和小鸟的对话。[6]
[编辑] 成语
《井底之蛙》一故事后来被应用成为日常成语,用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。
[编辑] 其他
因为《庄子》这篇寓言,青蛙往往和井底之蛙联系起来,比喻胸无大志的小人物,但也有人另辟蹊径,对蛙作其他的解释,例如毛泽东在1906年秋所做的“咏蛙”[7] 一诗就是如此:
“ 独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神;
春来我不先开口,哪个虫儿敢作声? ”
该诗写出了青蛙的霸气,和井底之蛙所要表现的意境截然不同

收起

这个世界真是有井底之蛙 啊!