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《走近项羽》
　　今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表.而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做. 英雄被视为傻瓜,小人倒成了崇拜的对象,美丑错位,善恶颠倒,实令人匪夷所思,不胜感慨.
　　项羽本是一个英雄,这是古之定论.但项羽又不是一般的英雄. 且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分. 项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道.二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为. 刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽.过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初.大敌当前,岂容内讧? 樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝.樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠；生吃彘肩,可见其勇.忠勇皆备,堪称好汉.项羽壮之,可谓好汉惜好汉. 刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智.刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰.这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪.这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格.也正因如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄.
　　项羽的人性美还在于它的本真和纯朴. 项羽是一个大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情. 兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚.他宁死不肯回江东,源于他的自尊,也是他心地善良的诠释.他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠.他是一个硬汉子,但也有软弱无助孤寂难奈的时候,也需要女人纤纤细手的抚慰,也需要爱情的滋润.一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎. 他一把火烧了阿房宫,大火三月而不灭,虽然有些过分,但我们可以理解.秦的暴政,已经天怒人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向.熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒. 分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的“西楚霸王”.别人都忙着抢地盘,而他却衣锦还乡,陶醉在乡亲们赞美的旋涡里.他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分. 他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱. 这是项羽的小人格,一个平凡人所具有的善良纯朴的本性. 项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!
　　项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史. 但他生不逢时! 他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古.鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神而已,但项羽愣是没这样做,他相信了刘邦的花言巧语. 在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的. 这并不值得奇怪,因为这是一场不对称的战斗,如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖,二者的道德水准差距太大,根本无法对决. 高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么? 我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧,这是对英雄的蔑视和侮辱.项羽的失败不是他个人的过错,而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣.他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受. 他的诞生,实是时代的错误! 我们不能以成败论英雄.成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见.项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄.刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人!
　　黄钟被毁,瓦釜雷鸣.好人受欺,小人得志.这是人性的异化,审美的错位.
　　今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视.历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期! 这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观. 道德文明的重建,任重道远!