观刈麦的内容加注释是唐代的白居易写的

观刈麦的内容加注释是唐代的白居易写的
观刈麦的内容加注释
是唐代的白居易写的

观刈麦的内容加注释是唐代的白居易写的
观刈麦赏析
　　观刈麦赏析
　　田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在其旁.右手秉遗穗,左臂悬弊筐.听其相顾言,闻者为悲伤.田家输税尽,拾此充饥肠.今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有余粮.念此私自愧,尽日不能忘.
　　白居易(公元772年-846年),字乐天,祖籍太原(今山西太原南),后迁下(今陕西渭南北),一身经历了代宗、德宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗七朝.曾任过周至尉、左拾遗、左赞善大夫、江州司马、杭州刺史、苏州刺史、太子少傅等官.白居易前期有热情,有锐气,是个同情人民,敢于反映民间疾苦,敢于揭露官场贵族黑暗面的官吏和诗人.后期锐气消失,棱角磨平,潜心佛事,以知足长乐,"独善其身"自居.白居易的诗歌以通俗浅显著称,今留有作品三千多首,他自己分之为讽谕诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗四类,元稹为之编辑为《白氏长庆集》.
　　《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神.这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁.周至县在今陕西省西安市西.县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事.正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：收割.
　　全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛."农家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月.这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的.可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
　　第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景.婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的.男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务,而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里.她们是要在饭后和男人们一道干下去的.你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长."这四句正面描写收麦劳动.他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!妇姑：媳妇、婆婆,古时媳妇称婆婆叫姑,称公公叫舅.荷：肩挑；用篮子盛着食物,这里即指饭篮.壶浆：用壶装着水,这里即指水壶.田：给田里干活的人送饭.丁壮：成年的男劳力.烤.惜：珍惜．舍不得浪费.天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度."惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度.白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同.
　　笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人.你看她的形象：左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗.这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了.而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步.秉：拿着.田家：这里指一个庄稼户的产业.输：交纳.
　　第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧.事：从事.岁晏：年底.
　　作品的题目叫《观刈麦》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上.他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系.今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运.作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情.而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧.这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音.
　　这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景.他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比.前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了.两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好.
　　诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数.这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评.白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的.
　　文/田南池