三民主义的核心?有人说孙领导辛亥革命是中国的复兴之门.辛亥革命以后毛泽东提出哪些理论?
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/15 01:16:14
三民主义的核心?有人说孙领导辛亥革命是中国的复兴之门.辛亥革命以后毛泽东提出哪些理论?
三民主义的核心?有人说孙领导辛亥革命是中国的复兴之门.辛亥革命以后毛泽东提出哪些理论?
三民主义的核心?有人说孙领导辛亥革命是中国的复兴之门.辛亥革命以后毛泽东提出哪些理论?
1 三民主义核心: 民族:用革命手段推翻帝国主义走狗清王朝的统治——前提
民权:推翻封建帝制,建立资产阶级共和国(创立民国)——核心
民生:平均地权,核定全国地价——民权主义的补充和发展
2 辛亥革命推翻了满清政府及中国实行二千余年的皇帝制度.中国历史上,都是以一个朝代代替另一个朝代,而辛亥革命,却彻底推翻帝制,试图建立新的政治体制--共和制.辛亥革命建立了亚洲第一个民主共和国--中华民国,尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀不同程度的破坏,甚至一度有短暂帝制的复辟,但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体.
当时中国人并没有一个确切的治国方案,遂按照美国宪法,美国政治体制,实行总统共和制.尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视,例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民元约法》,袁世凯后来又因称帝而中止了约法.民国初年并未能实行真正的民主政治,但毕竟是中国首次试图实行民主共和政体.辛亥革命后,真正的民主和共和并没有得到实行.无论是北洋政府,蒋介石的南京国民政府,还是中华人民共和国政府.
君臣关系是汉代董仲舒以来中国思想中“三纲五常”中三纲之首,皇帝不仅是政治上的权威,也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源,因此辛亥革命推翻了帝制,除了打破了帝制政治的价值观和政治思想之外,也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击,因此在其后的新文化运动中会进一步出现“全盘西化”的思想.
辛亥革命极大地推动了民主、共和观念在中国的传播,民主共和的价值观得到了确立.但是封建思想和传统价值观念并没有被清除,在以后的五四新文化运动中,才进一步提出了打倒孔孟思想.直到今日,一些封建思想,还在人们的脑子里,在中国大陆,还是实行一党独大的政治体制,一些封建帝制时期的价值观仍然以不同的形式起着作用.在台湾,1990年代后,尝试推行了所谓民主和共和的体制,但往往过于地方功利,也令人看不到民主的未来.
文化权威的消失,也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感,加上民主主义没有得到成功地施行,也因此如无政府主义、自由主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义为然,此外尚有国家社会主义)等具有完整系统的新价值体系,会在民初成为不少知识分子的新信仰.
辛亥革命各省独立响应,使得中国进入长期的分裂之中,除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外,其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收),一直要到1950年代,才由中共使中国再度统一.长期的分裂及战乱,对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍.
社会影响
辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大.辛亥革命虽然常被称作“中国的资产阶级革命”,但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级,参与革命者也并非以资产阶级为主,而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展.而在传统社会的改变上,辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵,但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚,也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位,反而更加巩固他们的地位.
辛亥革命并没有像西方资产积极革命那样,重新建构社会结构.参加辛亥革命的更多的是军人,旧式官僚,各地士绅.这些人在辛亥革命后仍然掌握权力.中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命,因此辛亥革命后,生存条件没有发生根本性的改变.
辛亥革命后的军阀割据,大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰,代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸.
辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增,清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题,没有从根本上改观.
对边疆地区的影响
辛亥革命爆发前的革命组织,多以汉族为本位.他们提出“驱除鞑虏”后所建的民国,往往指单限于以汉族为主的十八行省(武昌起义时所用的十八星旗即为佐证);东北、内、外蒙、新疆与及西藏都被排除在外.辛亥革命爆发后,清朝权威下降,自顾不瑕,列强更趁机支持边疆地区的民族独立运动,如俄罗斯支持外蒙古独立(包括唐努乌梁海地区),自此该地区开始了脱离中国的进程.