“然,变也,常为吏,赋予民而食人二鸡子,

“然,变也,常为吏,赋予民而食人二鸡子, “然,变也,常为吏,赋予民而食人二鸡子,故弗用也”什么意思? 赋于民而食人二鸡子 赋于民而食人二鸡子,故弗用也 翻译 苟变吃人两个鸡蛋37.苟变①吃人两个鸡蛋于思言苟变于卫侯②曰：“其才可将五百乘③.”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也.”子思曰：“夫圣人④之官人, 于城赋于民而食人二鸡子,故弗用也翻译干城赋于民而食人二鸡子,故弗用也 两个分别解释 英语翻译孟子曰：“庖有肥肉,就有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也.兽相食,且人恶之；为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?” 英语翻译也无怪矣.然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝之,何也?虎用力,人用智；虎用爪牙,而人用百物.以一二爪牙之用,何能敌百物之利?此人之智胜虎也.故人之为虎所食者,乃有智与物而不用 晏子曰“：婴闻之,为者常成,行者常至.婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休而已矣.” 苟变食人二鸡子解释文中加点字：将（ ）然（ ）“选爪牙之士”中的“爪牙之士”指（）现在爪牙一般比喻（） 英语翻译子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘.”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也.”子思曰：“夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短；故杞 《为者常成》中“婴”指谁?为者常成梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣!”晏子曰：“婴闻之,为者常成,行者常至.婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休而已矣.” 狗龇食人食而不知检,途有饿俘而不知发.人死,则曰：“非我也,岁也.,哪篇古文,翻译翻译翻译. 狗龇食人食而不知检,途有饿俘而不知发.人死,则曰：“非我也,岁也.,哪篇古文,翻译 为者常成,行者常至.常为而不至,常行而不休 为者常成,行者常至.常为而不至,常行而不休 为者常成,行者常至.常为而不至,常行而不休 然虎之食人不恒见