韩非子说的上古之世,后一句是啥,
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 22:19:43
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韩非子:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇;
这句话所描述的是上古时期,生产力水平低下,生产工具落后,人民生活水平低,基本生存受到严重威胁的情况;
翻译--在远古的时候啊,人数量少,禽兽却众多,人难以战胜禽兽蛇虫;
韩非子说的上古之世,后一句是啥,
韩非子说,上古时期,人类难以抵御野兽的侵害,韩非子这样说的理由是什么
韩非子讲述了原始生活.《韩非子》上古之世.反映了原始社会生活中的一个什么现象,顺便简单的说下人类的进化趋势
上古之世
阅读下列材料,材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇——《韩非子》材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇——《韩非子》材料二:神农因天之时,分地之利,制
韩非子的上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇在这种环境下,北京人只能过怎详细北京人过怎样的生活?
上古之世,人们少而禽兽众,人们不胜禽兽虫蛇——《韩非子》初一历史题请问:文中的“禽兽众”说明了北京人的生活环境是怎样的?
、《韩非子》载:“上古之世,……有圣人作,钻遂取火,以化腥臊》”懂得“钻遂取火”的我国远古人类相当请问是北京人还是山顶洞人
历史 中国境内的早期人类1、材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇. -《韩非子》 材料二 在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的
材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.——《韩非子》材料二:在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中.灰烬堆积很厚,最厚处有6米.材料三:上古之世……民多疾病.有圣人
帮忙解一下韩非子的一句话(有关历史题)上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.(1)在“上古之世”,远古居民的生活环境是怎样的?(2)在这种情况下,远古居民是怎样生活的?只解
韩非子怎么知道上古,中古的事?详见《五蠹》
上古之世……民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.——《韩非子》问题一:上述材料反映了原始社会时期,人们掌握了一种什么样的生存技能?现在有什么
上古之世……民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.——《韩非子》材料反映了原始社会人们生活的一种什么重大变化?从什么原始人类开始已经出现这种现
选自《韩非子》 上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧上述材料反映了社会时期,人们掌握一种什么样的生存技能?现在,有什么最有力的证据能印
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇 . 上古之世指什么时期时期
韩非子描述远古社会自然环境时,写道:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.因此古人最需要的是A学会制造工具 B住在山洞里 C懂得用火 D过着群居生活
阅读资料,上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.————《韩非子》(1) 上述材料说明早期人类的生活环境如何?(2) 在这样的生活环境中,若要生存,北京人应怎样生活,为什么?