英语翻译1.若之何其以病败君之大事也?2.今京不度,非制也,君将不堪.3.是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事.4.故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.5.使民重死,而不远徒;虽有舟舆,无所

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/27 14:05:01
英语翻译1.若之何其以病败君之大事也?2.今京不度,非制也,君将不堪.3.是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事.4.故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.5.使民重死,而不远徒;虽有舟舆,无所英语

英语翻译1.若之何其以病败君之大事也?2.今京不度,非制也,君将不堪.3.是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事.4.故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.5.使民重死,而不远徒;虽有舟舆,无所
英语翻译
1.若之何其以病败君之大事也?
2.今京不度,非制也,君将不堪.
3.是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事.
4.故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.
5.使民重死,而不远徒;虽有舟舆,无所乘之.
5.修道而不贰,则天不能祸.
6.孤每读此二人书,未尝不怅然流涕也.
7.以是观之,人谓子产不仁,吾不信也.

英语翻译1.若之何其以病败君之大事也?2.今京不度,非制也,君将不堪.3.是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事.4.故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.5.使民重死,而不远徒;虽有舟舆,无所
1.怎么可以因为你自己的伤痛而坏了我们国君的大事呢?
2.现在,京邑的城墙不合规定,违反了制度,恐怕对您有所不利.
3.所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国.
4.做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心.
5.人民(安居乐业、富足饱满)以致怕有危险而不愿迁居到远方,虽有舟船可用,但没人要搭乘.
6.使人民衣食充足而又适应天时变化进行活动,那么天也不能使人民遭到祸害.
7.我每次阅读有关这两个人(乐毅、蒙恬)的书,没有不感动得悲伤流泪的.
8.照这些话看来,人们说子产不仁,我可不相信.

英语翻译1.若之何其以病败君之大事也?2.今京不度,非制也,君将不堪.3.是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事.4.故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.5.使民重死,而不远徒;虽有舟舆,无所 译:若之何其以病败君之大事也?子,卒也.而将军自吒其疽,何哭为?如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 英语翻译辞之不可以已也如是夫!子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也?《诗》曰:‘辞之辑矣,民之协矣.辞之绎矣,民之莫矣.’ 临崩寄臣以大事.的大事之什么 英语翻译1.国家既有蜀土,若更平汉江,抚而安之,收其贡赋,以供军国,天下不足定也2.本国江陵,由公画计,今果如所言.智者见未萌,何其妙也 英语翻译嗟夫!天下之至贵者身尔.人乃贵外物而丧其身,身死虽宝奚用焉?何其惑之甚也? 英语翻译原文:《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之馀而可录者,录之以备闲居之览也.有闻而诮余者曰:“何其迂哉 子之所学者,修仁义以为业,诵《六经》以为言,其自 英语翻译将军宜枉驾顾之“顾”,故临崩寄臣以大事“以”,由是先主遂诣亮“由是” . 英语翻译仲尼曰:“始作俑者,其无后乎!”为其像人而用之也.如之何其使斯民饥而死也? 英语翻译高平之西南有山曰皇帝,遍天下未闻有以皇帝名山者也,何其无忌惮之甚耶?盖闻高平之北曰长子,史传帝尧之子丹朱所封,又高平古曰高都,其西有都乡城,而帝尧之母曰庆都,其尧母之乡 英语翻译有形之类大必起于小行久之物族必起于少故曰天下之难事必作于易天下之大事必作于细是以欲制物者于其细也故曰图难于其易也为大于细也千丈之堤以蝼蚁之穴溃百尺之室以突隙之 英语翻译“天下之难事,必用于易;天下之大事,必用于细.”是以欲制物者于其细也.故曰:“图难于其易也.”千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;半尺之室,以突隙之熛.选自《韩非子》 英语翻译“天下之难事,必用于易;天下之大事,必作于细”是以欲制物者于其细也.故曰:“图难于其易也,为大于其细也.”千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,一突西隙之熛焚. 英语翻译“徐公1何能及君也”本谬也,懂其理者,2何可胜道也哉?然其妻如此言者,3何也?其所据4何为?原其理,当为爱之深也.可见,情之误,5何其大也!然6何人能忘情耶?7何以除此弊,望君以良策教 26.此四君者,皆以客之功.以:27.向使四君却客而不内.向使:28.何其衰也.何其:30.即彼成我败所由判也.判:31 号物之数谓之万,人处一焉.号:32.计中国之在海内.海:33.斧斤以时入山林.以:34. 如之何其废之 其 英语翻译【始计篇第一】 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以七计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可 英语翻译【始计篇第一】 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以七计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可