【甲】金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑

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【甲】金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑【甲】金溪民方仲

【甲】金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑
【甲】金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:“泯然众人矣.”
【乙】(阎)百诗先生为国朝经学大师①,记诵精博,而其天质实奇钝.幼受书,读百遍,始略上口.性又善病,母禁之读,遂暗记不复出声.如是者十年.一日,自觉豁然,再观旧所研究本,了无疑滞,盖积苦精力之应也.世之以下愚自诿②,或托词因病废学者,观于先生,愧可知已③.
【注释】①国朝:指清朝.经学大师:把儒家经典作为研究对象的大学问家.②诿:推托.③愧可知已:应该明白这是很惭愧的了.
17.下列与“盖积苦精力之应也”中的“之”意思相同的一项是( )(2分)
A.忽啼求之 B.借旁近与之 C.余闻之也久 D.不能称前时之闻
第二卷 文字表达题(12个小题 共86分)
18.解释句子中加点的词语(2分)
(1)父利其然也_____________ (2)再观旧所研究本_______________
19.用现代汉语写出下面句子的意思.(4分)
(l)令作诗,不能称前时之闻.(2分)
译文:____________________________________________________________
(2)幼受书,读百遍,始略上口.(2分)
译文:____________________________________________________________
20.请仔细阅读甲乙两段选文,结合文章内容具体说说方仲永与阎百诗有哪些不同之处.
(2分)
答:_________________________________________________________________
21.从方仲永和阎百诗截然不同的经历当中,你能得到什么启迪?(2分)
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【甲】金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑
17.D

18.没有加点字

  19.(1)让他作诗,已经不能和之前的名声相比了.
      (2)幼时接受读书,书要读上许多遍,才大致顺口
       20.二人截然相反,一个少时聪慧但由于荒芜学业老来愚钝,一个少时愚钝,但经过长期刻苦终成大器
  21.天资固然重要,但后天努力更重要

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