C 哪里错1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:A.都
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C哪里错1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:A.都C哪里错1.我国南北朝
C 哪里错1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:A.都
C 哪里错
1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:
A.都肯定了世界是客观存在的物质世界 B.都肯定了意识是世界的本质
C.前者肯定物质决定意识,后者认为意识决定物质
D.前者属于唯心主义,后者属于唯物主义
C 哪里错1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:A.都
范缜的说法是唯物主义(认为神依靠与形而存在,形决定神),贝克莱是唯心主义(认为形依靠于神而存在,神决定形),虽然不知道你的题具体是什么,不过高中的哲学题基本上就这样了.
C 哪里错1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:A.都
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