生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.

生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.
生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.

生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.
李清照诗《夏日绝句》

【原文】
夏日绝句[1]
生当作人杰,
死亦为鬼雄.
至今思项羽,
不肯过江东.[2]
〔宋〕李清照

【注释】
①人杰：人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.
②亦：也.
③鬼雄：鬼中的英雄.屈原《国殇》：“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.”
④项羽（前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人.曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王.后被刘邦打得大败,突围至乌江（在今安徽和县）,自刎而死.
⑤江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方.[3]

【体裁】
该诗体裁为五言绝句.

【格律】

《夏日绝句》歌曲谱这首诗的格律属于首句不入韵平起式.
（○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵）
生当作人杰,死亦为鬼雄.
○○●○●,●●○●△.（拗救）
至今思项羽,不肯过江东.
⊙○○●●,⊙●●○△.

【翻译】
人活在这世界上,就要做一个人上之人,就要有杰出的贡献!即使是已经死了,也要成为魔鬼中的霸者,领导群魔!我（指李清照）直到今天还在想念当初楚汉争雄时的项羽,因为兵败,宁愿死去也无颜面对自己的江东父老!这是何等的气概啊![9]

【作者】
李清照
（1084-约1151）号易安居士,南宋杰出女文学家,山东济南人,生于北宋元封七年,山东章丘,逝于临安,享年七十二岁.历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”.父李格非为当时著名学者和散文家,幼承家学,早有才名.以词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉.夫赵明诚为金石考据家.早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理.金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦.所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念.形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽.论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词.并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同.主张“词,当别具一家也”.是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性.有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚.后人有《漱玉词》辑本.今人有《李清照集校注》.[4]

【背景】
据载：公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃.李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活.
不久
《夏日绝句》书法作品图,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府.一天深夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱,而是悄悄地用绳子缒城逃跑了.叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职.李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚.
1128年,他们向江西方向逃亡,一路上两人相对无语气氛尴尬.行致乌江,站在楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡.面对浩浩江水,随口吟就了这首诗.赵明诚站在她身后,闻听之后愧悔难当,深深自责.从此便郁郁寡欢一蹶不振,不久便急病发作而亡.[5]

【赏析】
诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情.“生当作人杰,死亦为鬼雄”两句,尤其铿锵有力.
李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨.“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态.那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色.“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加.透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下.笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东.”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政.都说退一步海阔天空.仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉.项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报.“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”.一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化.一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业；死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄.爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用.南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命；抛弃中原河山,苟且偷生.因此,诗人想起了项羽.项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓.项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎.诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然.全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声.如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了.[6]

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

[今译]
活着的当作人中的豪杰，
死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，
只因他不肯偷生回江东。
[解说]
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且...

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[今译]
活着的当作人中的豪杰，
死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，
只因他不肯偷生回江东。
[解说]
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

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李清照。