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来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 22:28:49
英语翻译有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以至其性焉尔.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然之,勿动勿虑,去不复顾.其是也若子,其置也若弃.则其无者英语翻译有问之,

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英语翻译
有问之,对曰 :“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以至其性焉尔.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然之,勿动勿虑,去不复顾 .其是也若子,其置也若弃.则其无者全,而其性得矣.”

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有人问他种树的诀窍,他回答说:“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、生长快,只是能顺应树木的天性,来让它的本性尽量发展罢了.大凡种植树木的方法是:它的根要舒展,给它培土要均匀,它带的土要是旧的,给它筑土要紧密.已经这样做了之后,就不要再去动它,也不必担心它,种好以后离开时可以头也不回.将它栽种时就像抚育子女一样细心,把它种完后就像丢弃它那样不再去管.那么它的天性就得到了保全

英语翻译子路见孔子,子曰:汝何好乐?对曰:好长剑.孔子曰:吾非之此问也.徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?.子路曰:南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?孔子曰:括 英语翻译孔子观于周庙,有琦器焉.孔子问与寺庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器.”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则琦,中则正,有之乎?对曰:“然.”孔子使子路取水使之,满 英语翻译晋大夫祁奚老,晋君问曰:“庸可使嗣?”祁奚对曰:“解狐可.”君曰:“非子之雠耶?”对曰:“君问可,非问雠也.”晋遂举解狐.后又问:“庸可以为国尉?”祁奚对曰:“午可也.” 英语翻译子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰:‘有父兄在’;求也问‘闻斯 英语翻译汪圣锡应辰端明,本玉山县弓手子.喻樗子材为尉,尝授诸子学.有兵在侧,言某儿颇知读书,可使侍笔砚.呼视之,状貌伟然,不类常儿.问:“能属对否?”曰:“能.”曰:“马蹄踏破青青草. 英语翻译孔子观于周庙,有敧器焉.孔子问于守庙者曰:“此为何器也?”对曰:“此盖为宥座之器.”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然.”孔子使子路取水试之, 英语翻译孔子观于周庙,有敧器焉.孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器.”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然.”孔子使子路取水试之, 英语翻译庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中有鲋鱼焉.周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘喏.我且南有吴 英语翻译子路见孔子。子曰:“如何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:吾非此之问也。徒请以子之所能,而加以之学问,岂可及乎?子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀 英语翻译晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:“南冠而絷者,谁也?”有司对曰:“郑人所献楚囚也.”使税之,召而吊之.再拜稽首.问其族,对曰:“泠人也.”公曰:“能乐乎?”对曰:“先父之职官 英语翻译晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:“南冠而絷者,谁也?”有司对曰:“郑人所献楚囚也.”使税之,召而吊之.再拜稽首.问其族,对曰:“泠人也.”公曰:“能乐乎?”对曰:“先父之职官 英语翻译秦伐韩,军於阏与.王召廉颇而问曰:“可救不?”对曰:“道远险狭,难救.”又召乐乘而问焉,乐乘对如廉颇言.又召问赵奢,奢对曰:“其道远险狭,譬之犹两鼠斗於穴中,将勇者胜.”王 英语翻译齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“臣弑其君,可乎?”曰:“贼仁者谓之‘贼’,贼义者谓之‘残’.残贼之人谓之‘一夫’.闻诸一夫纣矣,未闻弑 英语翻译一、原文:孔子观于周庙,有敧器焉.孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器.”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然.”孔子使子路 英语翻译有问之,对曰 :“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以至其性焉尔.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然之,勿动勿虑,去不复顾 .其是也若子,其置也若弃.则其无者 英语翻译宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.第③其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人”.有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之④,闻之于宋君⑤.宋君令人问之于丁氏⑥,丁氏对曰 英语翻译宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一 英语翻译昔齐人有欲金者,清旦请冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去.吏捕得 之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”对曰:“取金之时,不见人,徒见金.”