《人的正确思想是从哪里来的》..

《人的正确思想是从哪里来的》..
《人的正确思想是从哪里来的》..

《人的正确思想是从哪里来的》..
（二）学习本文运用设问提出论点,进而简明通俗地阐明哲学原理的写法.通过辨析课文语句中的修饰成份,能体会语言准确、严密而又通俗易懂的特点.二、难点、重点分析（一）本文应怎样划分层次?分析：怎样入手才能正确划分议论文的层次呢?一般短文,如果已经分段,可先按自然段归纳段意,然后综合比较,分析每段意思之间的关系,确定整个文章的层次.如果文章没有分段,则不应先行分段,而应从层次上去分解文意,即按文中表达一个完整的意思为一个层次,给文章划分为若干个层次（也可以叫做“意义段”）,然后进一步分析这些层次之间的关系,从而弄清全文的结构形式.分析议论文的结构,还有一个方法,即一般的议论文都有一个大体相同的结构方式,这就是“引论、本论、结论”.对于短小的议论文来说,可以叫作“开头、本体、结尾”,沿着这种形式去寻找“提出问题、分析问题、解决问题”的分界线,先从大体上确定其结构,然后再划分具体层次.以上两种方法,可以互相参照使用,互相印证.本文思路应是：先从整体上看,从容易处突破,孤立难点,逐步从有把握推知没有把握的.大体过程是：第一步,开头和结尾是呼应的.开头是提出问题,结尾是解决问题.这两层意思关系是明确的.由此可知,本文符合议论文的基本模式即“三段式”,中间是本体部分,全文结构是完整的.第二步,③和④是连接的,对应的.本体（即②～⑤之间）部分的意义层次是什么关系呢?首先应分裂出来的是③④,讲的是两个飞跃,这两个飞跃可以用“实践——认识——实践”表示第三步,②和⑤是相呼应的.②是“物质——精神——物质”的总领,概括说明物质和精神的辩证关系及相互作用,实际总括了下文两个飞跃的过程.⑤是“物质——精神——物质”的归结,表明两个飞跃的多次反复才能形成正确的认识,是两个飞跃的深化.据此,可以断定：②与⑤是相呼应的,是两个相联系的意义层次.第四步,⑤这四个层次是完整的分析过程.现在,再综合分析②～⑤这四个层次之间的内在联系就很明显了,上下文一比较对照,便可发现,这四个层次之间,恰好形成“总、分、总”的关系,都是集中说明“物质和精神”的辩证关系及其运用过程的,讲的正是人的正确思想来源的理论机制,是文章的核心部分.（二）本文在表达上的最大特点是,语言通俗易懂,用明白无误的词语表达深奥难懂的理论.从哪些方面可以看出在表达上的这一特点呢?（1）从标题上看,用了一个设问句,从读者认识上的疑难的症结提出问题,引人深思.难懂的哲学命题被通俗地揭示出来了.（2）从开头看.三问三答,用的是群众最为熟悉的语言,表达的却是极其严密的哲学观点.第一问是总领、应题,答案在最后,正是本文的中心论点.中间插进二问,正好是对客观唯心主义和主观唯心主义的否定,不搬用名词术语,深入浅出,就是表达的特点所在.（3）从行文用语看.文中使用了三组相应的概念：存在——思想实践——认识物质——精神这三组概念在表达哲学观点时,有时是相通的,有时在使用范围和特定内涵却又有一定的差别.作者在文中为了通俗地说明问题,用“物质”和“精神”这一组概念贯串全文,能通用的都加以说明（用“选用”的方法）：不能通用的就使用特定概念.这样,表达既通俗易懂,又准确清楚.有一点需特别指出,本文用“物质变精神”、“精神变物质”这种通俗的表达方式来反映辩证唯物论的认识论,只能认为是特定语言环境的特定概括,在理解和使用时,必须用自己的认识去补充、丰富,作出科学的解释,并加上引号,不能生硬地不加分析地作简单理解.为什么作者要用通俗易懂的语言来阐述深奥的哲学道理呢?这要从两方面来看.一方面,这是作者一贯的特有的语言风格.作者善于用群众喜闻乐见的、生动活泼的语言来表达自己的思想观点.我们读过的《改造我们的学习》《反对党八股》等,都具有这样的语言特点.一方面,是由本文写作的对象和目的决定的,本文的读者对象主要是下农村的工作干部,其目的是武装他们的头脑,用正确的思想去指导工作,宣传群众.故作者在行文时使用通俗浅近的语言,比起其它文章显得尤其突出,这是内容决定了语言形式.（三）学习本文应注意哪几点?分析：（1）阅读和写作范例.本文从结构形式上给我们提供了阅读和写作议论文的良好范例.议论文一般的结构形式,在总体上是共同的、不可逾越的.这就是；引论——开头——提出问题本论——本体——分析问题