节选自司马迁《屈原列传》孝文帝初即位,谦让未遑也.诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之.於是天子议以为贾生任公卿之位.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰：“雒阳
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节选自司马迁《屈原列传》孝文帝初即位,谦让未遑也.诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之.於是天子议以为贾生任公卿之位.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰：“雒阳
节选自司马迁《屈原列传》
孝文帝初即位,谦让未遑也.诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之.於是天子议以为贾生任公卿之位.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰：“雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事.”於是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅.
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得.及渡湘水,为赋以吊屈原.其辞曰：后岁馀,贾生徵见.孝文帝方受厘,坐宣室.上因感鬼神事,而问鬼神之本.贾生因具道所以然之状.至夜半,文帝前席.既罢,曰：“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也.”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅.梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之.
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯.贾生谏,以为患之兴自此起矣.贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之.文帝不听.
节选自司马迁《屈原列传》孝文帝初即位,谦让未遑也.诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之.於是天子议以为贾生任公卿之位.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰：“雒阳
汉文帝刚刚即位,谦虚退让而来不及实行.但此后各项法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等事,这都是贾谊的主张.于是汉文帝就和大臣们商议,想提拔贾谊担任公卿之职.而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他,就诽谤贾谊说：“这个洛阳人,年纪轻而学识浅,只想独揽大权,把政事弄得一团糟.”此后,汉文帝于是就疏远了贾谊,不再采纳他的意见,任命他为长沙王太傅.
贾谊向文帝告辞之后,前往长沙赴任,他听说长沙地势低洼,气侯潮湿,自认为寿命不会很长,又是因为被贬至此,内心非常不愉快.在渡湘水的时候,写下一篇辞赋来凭吊屈原,赋文这样说：
年多之后,贾谊被召回京城拜见皇帝.当时汉文帝正坐在宣室,接受神的降福保佑.因文帝有感于鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原.贾谊也就乘机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形.到半夜时分,文帝已听得很入神,不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动.听完之后,文帝慨叹道：“我好长时间没见贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他.”过了不久,文帝任命贾谊为粱怀王太傅.粱怀王是汉文帝的小儿子,受文帝宠爱,又喜欢读书,因此才让贾谊当他老师.
汉文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列候.贾谊劝谏,认为国家祸患的兴起就要从这里开始了.贾谊又多次上疏皇帝,说有的诸侯封地太多,甚至多达几郡之地,和古代的制度不符,应该逐渐削弱他们的势力,但是汉文帝不肯听从.