佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/16 06:06:34
佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?,“是法非语言分别所能知”,语言和分别是无法知道的.下面一句是法华经
佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?
佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?
佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?
,“是法非语言分别所能知”,语言和分别是无法知道的.下面一句是法华经的话,换了两个字,“是法非思量分别之所能及”,“知”字换成“及”,及就是到.不是思量,无量寿经上说是语言,它用的是思量,语言你能够说出来,当然没有离开思量.两个经合在一块就好了,正好是不可思议.一个是语言所不能及,一个是思量所不能及.都是圆教的经典啊,非语言所能分别,所以说不可思.再有什么可议呢?这个道理是圆的.你所说的,经上说,凡有言说皆成戏论啊,所有能说的话,都是戏论啊,都不真实啊.理是无穷的意思,话里说不尽啊.所以经上说哪怕每一身上有无量个嘴,每一个嘴里出无量个声音,象善天女一样,穷劫在那地方说,赞叹佛,也赞叹不完啊.所以语言不够用啊.再一个就是说,“口欲谈而词丧”,所以说不可思,不可议,进一步的说明为什么.既然不可思,也就不可议了.
佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?
佛说灭度无量无边众生,而实无众生灭度,
佛说灭度无量无边众生,而实无众生灭度,
众生自度是什么意思?
天地虽大,无一可载我之物; 众生虽广,无一可立我之人.请问这两句
无论是佛,还是众生,无始以前,都是众生.为什么佛能作佛,众生却只能作众生?
佛是快乐的我一直在探索佛的境界,想到以佛的慈悲看到众生在受苦一定不会快乐吧,但我今天想通了,佛说度众生却又没众生可度,是这种境界吗?不然佛怎么开心得起来呢?
怎样探索佛的境界?我一直在努力探索佛的境界,想到以佛的慈悲看到众生在受苦应该不会快乐吧,佛陀在世时听到魔王说的话哭了,怎么会快乐?但今天想通了,佛说度众生却又没众生可度,应该就
天地虽大,无一可载我之物; 众生虽广,无一可立我之人.请问这两句 (ps:一个高中生说的)
至可怜悯者众生什么意思?
众生平等是哪些众生.,这里众生是仅指人道、畜牲道众生,还是所有的,包括佛、菩萨、罗汉、六道里所有众生啊?
”众生生活在佛的报身里”这怎么理解?
宇宙中哪个世界的众生最不好度化
“回眸一笑众生百媚”…求下句该如何写比较好?用对联或对偶.
问佛·:植物也是生命为什么可以吃?吃与不吃有何界定?众生平等中的众生有植物吗?众问佛·:1.植物也是生命为什么可以吃?吃与不吃有何界定?2.众生平等中的众生有植物吗?众生又如何界定?3.草
众生没有觉悟的佛是什么意思
‘心被物转,即是众生.心能转物,即是如来.’怎么理解这句话.
求:念念欲求无上道,心心只愿度众生这句话的详解