求《中庸》中“尊德行而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新”的译文
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/22 14:52:32
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尊德行:把至诚的德行作为最尊贵的地位.道问学:以问和学作为修养的途径.致广大:致力于达到广博深厚的境界.尽精微:尽心于达到精细微妙的境界.
极高明:致力于达到高大光明的境界.道中庸:把不偏不倚和恒久不变的本性作为修养的途径.
温故:时常温习已知的学问.知新:不断增加新的见识.
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君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸 翻译
“尊德性而道问学 致广大而尽精微 极高明而道中庸”
“尊德性而道问学 致广大而尽精微 极高明而道中庸”
“致广大而尽精微,极高明而道中庸.
“致广大而尽精微,极高明而道中庸”的理解
中庸中的一句话,君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼”,我以为这正是中华民族之所以能够自强不息、包容万物的根本所在.
英语翻译故君子尊德性而道学问,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼.
英语翻译大哉,圣人之道!乎,发育万物,峻极于天.优优大哉,礼仪三百威仪三千.待其人而后行.故曰,“苟不至德,至道不凝焉.”故君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸.温故,而
致广大而尽精微,极高明而道中庸.李零在《兵以诈立》里面的一段话:“其实,让我看,中国哲学的特点,是喜欢强调制造两极又折衷两极,当坐山观虎斗的第三者.“极高明而道中庸”,就是高高
怎么正确理解“君子之中庸也,君子而时中.
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