春望 泊秦淮 十一月四日风雨大作 过零丁洋 译文

春望 泊秦淮 十一月四日风雨大作 过零丁洋 译文
春望 泊秦淮 十一月四日风雨大作 过零丁洋 译文

春望 泊秦淮 十一月四日风雨大作 过零丁洋 译文
《春望》杜甫
　　这是杜甫“安史之乱”期间在长字所作的.全篇先感时,后念家,再及己,显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀.这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因.
　　杜牧《泊秦淮》
　　杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲.这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇.《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的.当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗.诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲.其实,这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑.
　　陆游《十一月四日风雨大作》
　　此诗作于宋光宗绍熙三年（公元1192年）,时年诗人67岁,闲居在故乡山阴（今浙江省绍兴市）.原诗共两首,此处所选的是其中的第二首.与诗人其他的老年诗相比,这首诗在写法上别具一格.其主要特色在于以梦境抒发情怀.写到梦境的诗词,在陆游之前已有不少佳作.李白的诗《梦游天姥吟留别》,描绘的是光怪陆离、异彩纷呈的梦；杜甫的诗《梦李白二首》,摹写的是渗透了诗人与李白形离神合、肝胆相照友谊的梦；苏轼的词《江城子》（“十年生死两茫茫”）,记叙的是诗人悼念亡妻、寄托哀思的梦.而陆游诗中的梦,大都是爱国之梦.在陆游的《剑南诗稿》中有近百首记梦的诗.清代赵翼《瓯北诗话》卷六曾评陆游诗道：“即如记梦诗,核计全集,共九十九首.人生安得有如许梦!此必有诗无题,遂托之于梦耳.”此评语认为陆游的诗记梦并非全是写真梦,有的属于托梦咏怀.这是颇有见地的.事实上,陆游的诗记梦,有的是写真梦,而更多的还是托梦咏怀,当然,也不排除二者兼而有之.这首《十一月四日风雨大作》似可视为既写真梦又托梦咏怀之作.
　　文天祥《过零丁洋》
　　宋恭帝德佑元年（1275）正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王.文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,组建了一支万余人的义军,开赴临安.宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关.由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,但最终也未能挡住元军兵锋.
　　次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃.谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和.文天祥到了元军大营,却被伯颜扣留.谢太后见大势已去,只好献城纳土,向元军投降.
　　元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领.于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局.文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方.行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州,被宋端宗赵任命为右丞相.
　　文天祥对张世杰专制朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身分在南剑州（治今福建南平）开府,指挥抗元.不久,文天祥又先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州龙岩、梅州等地,联络各地的抗元义军,坚持斗争.景炎二年（1277）夏,文天祥率军由梅州出兵,进攻江西,在雩都（今江西于都）获得大捷后,又以重兵进攻赣州,以偏师进攻吉州（治今江西吉安）,陆续收复了许多州县.元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,收容残部,退往循州（旧治在今广东龙川西）.祥兴元年（1278）夏,文天祥得知南宋行朝移驻山,为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合.由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县.同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘.
　　文天祥服毒自杀未遂,被张弘范押往山,让他写信招降张世杰.文天祥说：「我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?」张弘范不听,一再强迫文天祥写信.文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范.张弘范读到「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了.
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