《周易》中的圣人是谁?上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨

《周易》中的圣人是谁?上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨 “上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”文中所指“圣人”是谁? 《周易》中圣人指谁1.炎帝2.黄帝3.尧4.禹“上古穴居而野处 后世圣人易致以宫室 上栋下宇 以待风雨” ”上古穴居而野外,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨“中的圣人是谁 这番话反映了人类在什么方面的巨大进步上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》 “上古穴居而野处,后是圣人之宫室,上栋下宇,以待风雨.”——《周易》（原文大意：上古时代,人们住在野外的山洞里.后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们住进去躲避风雨.）请回答：什 关于“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”的3个问题……拜托拜托……历史考试要用“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”中的“穴居于野处” 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.-----{周易} 穴居和宫室指什么最早的“宫室”代表有什么样式？从：“穴居而野处”到“易之以宫室”主要反映了什么重大的社会问 上古穴居而野外,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.--中的问题 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨 .的意思 上古穴居而野处,后世圣人易之宫室,上栋下宇,以待风雨.出现在什么时期 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”文中所指“圣人”是谁圣人究竟是谁啊?怎么有人说是黄帝,有人说是泛指聪明的人啊..到底是什么?有准确的一点的不? 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.反映出我国原始居民在居住条件有了什麼变化 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.说明人类的居住发生了怎样的变化?请举例说明 《易经·系辞》说：“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.” 急用,明天要交 《易经·系辞》说：“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.”这句话的意思谁知到呀 《易经·系辞》说：“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.”那个“上栋下宇”是什么 意思? 初一历史题1.阅读下列材料： 材料一：上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨. ——《周易》 材料二：古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时