考研政治哲学题老子认为:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.这段话包含的哲学观点是A矛盾的对立面可以相互

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/16 07:54:29
考研政治哲学题老子认为:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.这段话包含的哲学观点是A矛盾的对立面可以相互考研政治哲学题老子认

考研政治哲学题老子认为:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.这段话包含的哲学观点是A矛盾的对立面可以相互
考研政治哲学题
老子认为:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.这段话包含的哲学观点是
A矛盾的对立面可以相互转化 B矛盾的斗争性是同一性存在的前提
C任何事物都有其对立的一面 D矛盾的对立面之间相反相成
AD为什么不对?

考研政治哲学题老子认为:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.这段话包含的哲学观点是A矛盾的对立面可以相互
【天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.】——《立德篇》:
天地不仁,以万物为刍苟;圣人不仁,以百姓为刍苟.
以道观之,物无贵贱;严乎国君,其无私德.
执美而唯美,则神奇为腐朽;俱道而胜物,则腐朽亦神奇.
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【有无相生,难易相成】——A
【长短相形,高下相倾】——组合量变(整体与部分辩证关系:关键部分)
【音声相和,前后相随】——联系的普遍性

这句话的意思是:天下的人都知道关于美的事物之所以是美,是因为有丑陋的事物存在;都知道善良之所以是善良,是因为有不善良的存在;所以,有和没有是相互依存的,难和易是相互依存的,长和短时相互依存的,高和下市相互依存的,前和后是相互依存的(就像矛和盾是相互依存的:矛盾)
选项A中矛盾的对立面可以相互转化,题中并没有提到美和恶、善和不善、难和易、长和短、高和下等这些矛盾的相互转化,所以这个选...

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这句话的意思是:天下的人都知道关于美的事物之所以是美,是因为有丑陋的事物存在;都知道善良之所以是善良,是因为有不善良的存在;所以,有和没有是相互依存的,难和易是相互依存的,长和短时相互依存的,高和下市相互依存的,前和后是相互依存的(就像矛和盾是相互依存的:矛盾)
选项A中矛盾的对立面可以相互转化,题中并没有提到美和恶、善和不善、难和易、长和短、高和下等这些矛盾的相互转化,所以这个选项与题无关,是打酱油的选项,当然不对。
选项D中矛盾的对立面之间相反相成,题中只提到了矛盾的对立面“相成”既相互联系的属性,只字未提对立面的”相反“既对立属性,所以说这个选项有一半是打酱油的,但是一半是打酱油的仍然是打酱油的,也不对。

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哦,我看看 转化 B矛盾的斗争性是

2、政治答题比较简单,哲学题套哲学原理,套完哲学原理结合题干来答。毛中特5、考试的时候一定注意题目,考研的问题设计上一般会做些文章的。 6、别

考研政治哲学题老子认为:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.这段话包含的哲学观点是A矛盾的对立面可以相互 《老子》第二章(天下皆知美之为美)对当今时代的意义 要一篇《天下皆知美之为美》的翻译—老子的 《老子》第二章(天下皆知美之为美)对当今时代的意义 老子的话有什么哲学道理天下皆知美之为美,斯恶矣; 皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也. 天下皆知美之为美体现了对立统一的哲学观点吗 《老子》二章得译文(天下皆知美之为美、知人者智)PS:要准一点得啊 “天下皆知美之为美,斯恶也”中, “天下皆知美之为美,斯恶已. “天下皆知美之为美,斯恶已. “天下皆知美之为美,斯恶已” 中 “恶”的读音 天下皆知美之为美,斯恶矣,怎么理解 天下皆知美之为美 告诉我们什么道理 天下皆知美之为美,.这一章怎么解释? 老子说“天上皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善.”怎样理解? “天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,这句话是老子《道德经》中的一句话,不是很理解.martain_1答案不错,不过我还是想知道,斯就是那么的意思么? 《老子》第二章天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也.翻译!中文翻译 “音”与“声”有什么区别?老子说:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣.”“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.”“天下之至柔,驰骋天下之至坚.