谁知道善哉,祁黄羊之论也.

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/23 07:39:14
谁知道善哉,祁黄羊之论也.谁知道善哉,祁黄羊之论也.谁知道善哉,祁黄羊之论也.祁黄羊去私  《吕氏春秋·孟春纪》  天无私覆也,地无私载也,日月无其私烛也,四时无私行也.行其德而万物得遂长焉.黄帝言曰

谁知道善哉,祁黄羊之论也.
谁知道善哉,祁黄羊之论也.

谁知道善哉,祁黄羊之论也.
祁黄羊去私  《吕氏春秋·孟春纪》  天无私覆也,地无私载也,日月无其私烛也,四时无私行也.行其德而万物得遂长焉.黄帝言曰:“声禁重,色禁重,衣禁重,香禁重,味禁重,室禁重.”尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹.至公也.  晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可.”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也.”平公曰:“善.”遂用之.国人称善焉.居有间.平公又问祁黄羊曰:“国无尉〔尉〕管理军事的官 ,其谁可而为之?”对曰:“午可.”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也.”平公曰:“善.”又遂用之.国人称善焉.孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子.祁黄羊可谓公矣.”  译文  晋平公问祁黄羊说:“南阳这个地方缺个长官,谁适合担任?”祁黄羊答道:“解狐适合(补这个缺).”平公说:“解狐不是你的仇人吗?”(祁黄羊)回答说:“您问(谁)适合,不是问我的仇人是(谁).”平公(称赞)说:“好!”就任用了解狐.都城的人(都)称赞(任命解狐)好.过了一些时候,平公又问祁黄羊说:“国家少个掌管军事的官,谁担任合适?”(祁黄羊)答道:“祁午合适.”平公说:“祁午不是你的儿子吗?”(祁黄羊)回答说:“您问(谁)适合,不是问我的儿子是(谁).”平公(又称赞)说:“好!”,就又任用了祁午.都城的人(又一致)称赞(任命祁午)好.孔子听到了这件事,说:“祁黄羊的话,真好啊!(他)荐举外人,不(感情用事)排除自己的仇人,荐举自家的人,不(怕嫌疑)避开自己的儿子,祁黄羊可以称得上是大公无私了.”

谁知道善哉,祁黄羊之论也. 善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣.翻译 孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避雠,内举不避子.”祁黄羊可谓公矣. “善哉!祁黄羊之论也”一句为何种句式,这样的句式有什么好处? 你如何看待祁黄羊之论 祁黄羊荐贤 中祁黄羊的做法于 大道之行也 中的哪句话相同 祁黄羊之论指的是什么急 祁黄羊的做法体现了《大道之行也》中的那句话? :“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也.吾于何逃声哉?”的翻译 英语翻译去私晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可.”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也.”平公曰:“善.”遂用之.国人称善 “举贤不避亲”中几个字的解释晋平公问于祁黄羊 于其谁可而为之 为午非子之子邪 两个“子”还有句句子祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。 《祁黄羊举荐》读文言,写白话:晋平公问於祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解xiè狐可.”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也.”平公曰:“ 谁知道黄羊举贤的寓意? 3 祁黄羊举荐 晋平公问於祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解xiè狐可.”平公曰:“ 其谁可为之中为是什么意思 居有间,平公又问祁黄羊中居是什么意思君问可,非问臣之仇也 翻译 3 祁黄羊举荐 晋平公问於祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解xiè狐可.”平公曰:“3 祁黄羊举荐晋平公问於祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“ 《左传》祁黄羊 祁黄羊的品德