顾炎武:“八股之害等于焚书,...评论对这一评论对吗?
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/19 05:21:42
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顾炎武:“八股之害等于焚书,...评论对这一评论对吗?
顾炎武:“八股之害等于焚书,...评论对这一评论对吗?
顾炎武:“八股之害等于焚书,...评论对这一评论对吗?
有道理的
焚书坑儒,秦始皇为了防止文人墨客私自议论朝政,也为了禁锢文人思想,采取焚书坑儒政策,将大量百家文书付之一炬,从而禁锢文人思想,让其只能学习忠君爱国
八股取士,另一个方面,采用非暴力手段禁锢文人思想.文人读书,主要目的是为了有朝一日金榜题名,或者光耀祖宗,或者发家致富,或者报效国家.但是,八股取士,规定了文章的格式,内容,字体等,而这些内容多是奴化禁锢思想的内容.文人虽然可以读别的书,但是读别的书,不可能金榜题名.结果就是,文人不得不尊总统治者的意志,自己禁锢自己的思想,学习八股文
两者共同点,都是统治者用自己的权力,来禁锢文人思想,达到强化统治,培养奴仆的目的
顾炎武:“八股之害等于焚书,...评论对这一评论对吗?
顾炎武说“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑之四百六十余人也”顾炎武的这一评论对吗?为什么?
为什么“八股之害,等于焚书”,“甚于咸阳之郊”?
八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊,所坑者但四百六十余人也.为什么顾炎武的评论是对的?上述材料提到了古代统治者加强思想控制的那些措施?你还知道那些类似的措施?
八股之害等于焚书,而败坏人才有甚咸阳之郊.的意思.
八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者.1.材料中所说的“焚书”和“咸阳之郊所坑者”指的是什么?2.你认为顾炎武对八股取士的抨击是否正确?为什么?
八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑者凡四百六十余人也是什么意思?是对什么人提出?
顾炎武的八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.的含义?你是否赞同他的观点?为什么?
明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说:八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.你同意这种观点吗
八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊.是明末清初,谁说的?八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊.是明末清初的思想家,谁说的?
“八股之害等于(秦朝)焚书坑儒,而败坏人才有甚至(秦朝)咸阳之郊所坑者”(1)以上材料中的“焚书”“咸阳之郊所坑”指的是什么?(2)你认为顾炎武对八股取士的抨击是否正确?为
八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑者凡四百六十余人也Ⅰ.材料中的“焚书”指的是历史上的什么事件?Ⅱ.八股取士制度的危害是什么?
八股之害等于焚书,而破坏人才有甚于咸阳之郊…… ——明末清初思想家顾炎武科举制度发展到明朝有什么变化?这些变化为什么甚于咸阳之郊?
八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑之四百六十余人.你同意这种观点吗,为什么
愚以为八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.
八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.这句话中,顾炎武用哪两件是做比较?
八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.反映了什么,造成这种情况的原因是什么?
材料一中的 八股之害 和材料二中的 制义取士 共同反映了明朝的哪一选官制度材料一:明末清初著名的思想家顾炎武抨击了八股文说:……八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.材