乐毅报燕王书

乐毅报燕王书
乐毅报燕王书

乐毅报燕王书
乐毅报燕王书
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕.三城未下,而燕昭王死.惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将.乐毅奔赵,赵封以为望诸君.齐田单诈骑劫,卒败燕军,复收七十余城以复齐.
燕王悔,惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕.燕王乃使人让乐毅,且谢之曰：“先王举国而委将军,将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不振动.寡人岂敢一日而忘将军之功哉!会先王弃群臣,寡人新即位,左右误寡人.寡人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军,且休计事.将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕而归赵.将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵.自负以不肖之罪,故不敢为辞说.今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心,故敢以书对.”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之；不以官随其爱,能当者处之.故察能而授官者,成功之君也；论行而结交者,立名之士也.臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕.先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿.臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞.
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事.’臣对曰：‘夫齐,霸国之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,习于战攻.王若欲伐之,则必举天下而图之.举天下而图之,莫径于结赵矣.且又淮北、宋地,楚、魏之所同愿也.赵若许约,楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也.’先王曰：‘善.’臣乃口受令,具符节,南使臣于赵.顾反命,起兵随而攻齐,以天之道,先王之灵,河北之地,随先王举而有之于济上.济上之军奉令击齐,大胜之.轻卒锐兵,长驱至国.齐王逃遁走莒,仅以身免.珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕.大吕陈于元英,故鼎反乎历室,齐器设于宁台.蓟丘之植,植于汶篁.自五伯以来,功未有及先王者也.先王以为顺于其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯.臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞.”
“臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》,蚤知之士,名成而不毁,故称于后世.若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世.”
“臣闻善作者不必善成,善始者不必善终.昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢；夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江.故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改.”
“夫免身功,以明先王之迹者,臣之上计也.离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也.临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也.”
“臣闻古之君子,交绝不出恶声；忠臣之去也,不洁其名.臣虽不佞,数奉教于君子矣.恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也.故敢以书报,唯君之留意焉.
译文
昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕.三城未下,而燕昭王死.惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将.乐毅奔赵,赵封以为望诸君.齐田单诈骑劫,卒败燕军,复收七十余城以复齐.
　　燕王悔,惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕.燕王乃使人让乐毅,且谢之曰：“先王举国而委将军,将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不振动.寡人岂敢一日而忘将军之功哉!会先王弃群臣,寡人新即位,左右误寡人.寡人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军,且休计事.将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕而归赵.将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?”
　　望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵.自负以不肖之罪,故不敢为辞说.今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心,故敢以书对.”
　　“臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之；不以官随其爱,能当者处之.故察能而授官者,成功之君也；论行而结交者,立名之士也.臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕.先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿.臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞.
　　“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事.’臣对曰：‘夫齐,霸国之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,习于战攻.王若欲伐之,则必举天下而图之.举天下而图之,莫径于结赵矣.且又淮北、宋地,楚、魏之所同愿也.赵若许约,楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也.’先王曰：‘善.’臣乃口受令,具符节,南使臣于赵.顾反命,起兵随而攻齐,以天之道,先王之灵,河北之地,随先王举而有之于济上.济上之军奉令击齐,大胜之.轻卒锐兵,长驱至国.齐王逃遁走莒,仅以身免.珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕.大吕陈于元英,故鼎反乎历室,齐器设于宁台.蓟丘之植,植于汶篁.自五伯以来,功未有及先王者也.先王以为顺于其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯.臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞.”
　　“臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》,蚤知之士,名成而不毁,故称于后世.若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世.”
　　“臣闻善作者不必善成,善始者不必善终.昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢；夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江.故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改.”
　　“夫免身功,以明先王之迹者,臣之上计也.离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也.临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也.”
　　“臣闻古之君子,交绝不出恶声；忠臣之去也,不洁其名.臣虽不佞,数奉教于君子矣.恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也.故敢以书报,唯君之留意焉.