冯妇之死的翻译

冯妇之死的翻译
冯妇之死的翻译

冯妇之死的翻译
火虎不分 至死不司
东瓯①之人谓火为虎,其称火与虎无别也.其国无陶冶②,而覆屋以茅,故多火灾,国人咸苦之.海隅③之贾人适晋,闻晋国④有冯妇⑤善搏虎,冯妇所在则其邑无虎,归以语东瓯君.东瓯君大喜,以马十驷⑥、玉二珏⑦、文锦十纯⑧,命贾人为行人⑨,求冯妇于晋.冯妇至,东瓯君命驾⑩,虚左⑾,迎之于国门外,共载而入馆⑿,于国中为上客.明日,市有火,国人奔告冯妇,冯妇攘臂⒀从国人出,求虎弗得.火迫于宫肆⒁,国人拥冯妇以趋火,灼而死.于是贾人以妄得罪,而冯妇死弗悟.
【注解】
① 东瓯（ou）：瓯,浙江温州的别称.
② 陶冶：烧制陶器（和冶炼金属）,引申指砖瓦.
③ 海隅：海边,靠边沿的地方.
④ 晋：周代国名,在今山西及河北南部一带.
⑤ 冯妇：会说为晋国人,善搏虎.
⑥ 驷（si）：计数马匹的单位.
⑦ 珏（jue）：本作“珏”,指合在一起的两块玉.即白玉一双.
⑧ 纯（tun）：匹、段,指绸帛.
⑨ 行人：使者的通称.
⑩ 驾：古时帝王车乘的总称.
? 虚左：古时以左为尊,空着左边的位置以待兵客叫“虚左”.
? 馆：寓居.
? 攘（rang）臂：捋起袖子,伸出臂,形容准备搏斗的姿态.
? 官肆：宫,帝王的住所；肆,手工业作坊.
【译文】
东瓯的人把“火”叫作“虎”,他们发“火”和“虎”的字音没有区别.他们的国家没有砖瓦,而盖屋顶子全用茅草,所以多火灾,国人都吃过它的苦头.靠海边的地方,有一个商人到了晋国,听说晋国有个叫冯妇的人善于同虎搏斗,冯妇所到的地方就没有老虎.商人回来把这件事告诉了东瓯国君.东瓯国君听了高兴,用马四十匹、白玉两双、文锦十匹作礼物,命令商人做使者,到晋国聘请冯妇.冯妇应邀到来,东瓯君命驾车,虚左,亲自在国门外迎接他,又一起乘车进入宾馆,把他当做国中的上宾款待.第二天,市中起火,国人奔告冯妇,冯妇捋袖伸臂跟随国人跑出来,找老虎搏斗,却没有找到.这时大火迫向宫殿店铺,国人簇拥着冯妇就奔向大火,冯妇被烧灼而死.于是那个商人因为说假话获罪,但冯妇却至死也没搞清是怎么回事.
【评语】
由于言语不通,火虎不分,一字之差酿成房毁人亡的悲剧,令人啼笑皆非.因此,办事应严肃认真,一丝不苟；马虎从事,似是而非,必然闹出笑话,甚至酿成大祸.

东瓯①之人谓火为虎，其称火与虎无别也。其国无陶冶②，而覆屋以茅，故多火灾，国人咸苦之。海隅③之贾人适晋，闻晋国④有冯妇⑤善搏虎，冯妇所在则其邑无虎，归以语东瓯君。东瓯君大喜，以马十驷⑥、玉二珏⑦、文锦十纯⑧，命贾人为行人⑨，求冯妇于晋。冯妇至，东瓯君命驾⑩，虚左⑾，迎之于国门外，共载而入馆⑿，于国中为上客。明日，市有火，国人奔告冯妇，冯妇攘臂⒀从国人出，求虎弗得。火迫于宫肆⒁，国人拥冯妇以趋火，灼...

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东瓯①之人谓火为虎，其称火与虎无别也。其国无陶冶②，而覆屋以茅，故多火灾，国人咸苦之。海隅③之贾人适晋，闻晋国④有冯妇⑤善搏虎，冯妇所在则其邑无虎，归以语东瓯君。东瓯君大喜，以马十驷⑥、玉二珏⑦、文锦十纯⑧，命贾人为行人⑨，求冯妇于晋。冯妇至，东瓯君命驾⑩，虚左⑾，迎之于国门外，共载而入馆⑿，于国中为上客。明日，市有火，国人奔告冯妇，冯妇攘臂⒀从国人出，求虎弗得。火迫于宫肆⒁，国人拥冯妇以趋火，灼而死。于是贾人以妄得罪，而冯妇死弗悟。
【注解】
① 东瓯（ou）：瓯，浙江温州的别称。
② 陶冶：烧制陶器（和冶炼金属），引申指砖瓦。
③ 海隅：海边，靠边沿的地方。
④ 晋：周代国名，在今山西及河北南部一带。
⑤ 冯妇：会说为晋国人，善搏虎。
⑥ 驷（si）：计数马匹的单位。
⑦ 珏（jue）：本作“珏”，指合在一起的两块玉。即白玉一双。
⑧ 纯（tun）：匹、段，指绸帛。
⑨ 行人：使者的通称。
⑩ 驾：古时帝王车乘的总称。
? 虚左：古时以左为尊，空着左边的位置以待兵客叫“虚左”。
? 馆：寓居。
? 攘（rang）臂：捋起袖子，伸出臂，形容准备搏斗的姿态。
? 官肆：宫，帝王的住所；肆，手工业作坊。
【译文】
东瓯的人把“火”叫作“虎”，他们发“火”和“虎”的字音没有区别。他们的国家没有砖瓦，而盖屋顶子全用茅草，所以多火灾，国人都吃过它的苦头。靠海边的地方，有一个商人到了晋国，听说晋国有个叫冯妇的人善于同虎搏斗，冯妇所到的地方就没有老虎。商人回来把这件事告诉了东瓯国君。东瓯国君听了高兴，用马四十匹、白玉两双、文锦十匹作礼物，命令商人做使者，到晋国聘请冯妇。冯妇应邀到来，东瓯君命驾车，虚左，亲自在国门外迎接他，又一起乘车进入宾馆，把他当做国中的上宾款待。第二天，市中起火，国人奔告冯妇，冯妇捋袖伸臂跟随国人跑出来，找老虎搏斗，却没有找到。这时大火迫向宫殿店铺，国人簇拥着冯妇就奔向大火，冯妇被烧灼而死。于是那个商人因为说假话获罪，但冯妇却至死也没搞清是怎么回事。

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